序
总论
什么是“文化基因”?
红楼文化基因
《红楼梦》——中国最大的“文化心理暗示”
探得
从《红楼梦》中看“儒家”的文化基因
从《红楼梦》中看“墨家”的文化基因
从《红楼梦》中看“道家”的文化基因
从《红楼梦》中看“易经”的文化基因
从《红楼梦》中看“一分为三”的文化基因
从《红楼梦》中看“情”的文化基因
从《红楼梦》中看“红”的文化基因
从《红楼梦》中看“梦”的文化基因
从《红楼梦》中看“十二”的文化基因
从《红楼梦》中看“生死观”的文化基因
从《红楼梦》中看“宝玉”的文化基因
从《红楼梦》中看“和谐社会”的文化基因
从《红楼梦》中看“冷香丸”的文化基因
从《红楼梦》中看“神话”的文化基因
“红学"的源头在哪里?
“红学”所承担的“历史使命”
“红学”研究的“潜规则
从《丑陋的中国人》中探讨“红学”的“导向”
“大历史”与“大红学”
“红学”研究中的“门户”观·
从“刘心武”的“秦学”反思“红学”研究
随笔
曹雪芹与中国式文人
解析“禄蠹”与“除‘明明德’外无书
贾宝玉心中的“书
塑造贾宝玉的现实意义
林黛玉的那张“嘴"与那颗“心”
王熙凤的管理之道
“葫芦僧乱判葫芦案”中的门子
《红楼梦》中的“同性恋”
《红楼梦》中的“死”
“金陵十二钗”的现代性分析
孙桐生与《红楼梦》“甲戌本”研究
王国维之死与《红楼梦》中的“自杀”
毛泽东与“红学”研究
在西方人眼中“林黛玉”真成了“放荡的女人”?
读《闲话红楼——大观园的后门通梁山》
附录
马经义对话四川大学《星期天》杂志社记者
读后
后记