泰戈尔诗选

　　泰戈尔既是印度民族诗体的继承者，也是新诗体的开拓者，他的诗具有很强的韵律感和很高的艺术价值，更充满着鲜明的爱国主义和民主主义精神。《故事诗》是泰戈尔前期诗歌创作中一部极其重要的孟加拉文叙事诗集，被视为诗人留给人民的最优秀的精神遗产之一。诗集主要取材于印度古代经典作品里的历史传说；诗人浓墨重彩地热情讴歌了民族英雄们在抵御入侵者时英勇无畏的精神，如一首《婚礼》即表现一位在婚礼上壮别新娘的王子，义无返顾地奔赴疆场而马革裹尸还的牺牲精神。《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作，他因此而成为获得诺贝尔文学奖的第一位亚洲作家。“吉檀迦利”在印度语是“献诗”之意，即“献给神的诗”；在《吉檀迦利》里，满纸跃动的文字都洋溢着人世间最美的情感——爱，不仅有颂扬神的恩泽的献诗，也有着抒发诗人灵魂的抒情诗，表达诗人向往与追求的哲理诗以及描摹童贞纯美的诗篇；其实，诗人笔端流泻的是更深沉的思考，倾注着诗人对人生的深入思考，对人性的深刻体味和对并非纯粹的尘世的诘问。《吉檀迦利》的语言质朴、自然、鲜活、灵动，我们仿佛是在和诗人进行一场心灵的对话，如同和我们最亲密的朋友在一起；诗人以微妙的韵律与细腻柔婉的文字向我们展开一片悠远的天地，一幅旖旎的风光。更有一种博大而崇高的境界。《新月集》是一部童趣盎然的散文诗集，诗人将自己的灵魂以充满灵性芬芳的话语穿织于诗章词篇，明快的格调与优美的意境，充分体现了诗人对儿童的厚爱以及对理想世界的向往。《园丁集》是有关爱情和人生的抒情诗；在诗人的眼睛里，爱情如同园中盛放的花朵，园丁的职责就是培育和守护着这些娇艳的生命；在诗人的笔端，绚烂缤纷的爱情之花就是绚烂的人生。人生的不同阶段正如不同花期的花，四时不同，阶段不同，绽放的状态便也大相径庭。《园丁集》以春夏秋冬四季为象征，解读着人生的不同阶段。《飞鸟集》打破了固有的诗体格律，自然界的远山近树、飞鸟流萤、潺泉流溪都被赋予了诗情画意，被誉为世界上最杰出的抒情诗集之一；其中，诗人以简洁的诗句娓娓道出深刻的人生感悟，引领着读者们探寻真理与智慧之源。《采果集》韵味优雅，哲理深妙，可以说是《吉檀迦利》的后续，是诗人对生命本质所做的深层思索；诗人以激情的语言赞颂生命，思索着生命的本质，盎然生机跃然纸上。

　　罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日-1941年8月7日），印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者：生于印度加尔各答市一个有着深厚文化教养的婆罗门种姓的家庭。泰戈尔童年时代即崭露才华，13岁开始诗歌创作，14岁发表第一首长诗《野花》和爱国诗篇《献给印度教徒庙会》，15岁时出版诗集《原野之花》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他共写有五十多部诗集，被誉为“诗圣”；他还写了12部中长篇小说以及一百多部短篇小说、二十多部剧本和大量文学、哲学、政论，并创作了千余幅绘画作品和众多歌曲。1913年，泰戈尔因《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，进而蜚声世界文坛。泰戈尔了解诸多不同文化及其之间的区别，对东方和西方文化的描述迄今仍是此类描述中最为细腻者之一。泰戈尔的作品早在1915年时即介绍到中国；1924年，他曾访问过中国，对当时的中国文坛产生了一定的影响。在六十余年的艺术生涯里，泰戈尔继承了古典与民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义和现实主义文学的丰富营养，在创作上炉火纯青，取得了辉煌成就，成为一代文化巨匠。