中国古代文论

绪篇
第一篇 中国古代文论的奠基——先秦两汉文学理论
第一章 儒家文艺观与古代文论的教化传统
第一节 古代文论的萌芽
第二节 孔子的文艺思想
第三节 孟子的民本思想及其文艺观
第四节 荀子的美感论与诗歌本质观
第二章 道家思想与中国艺术精神
第一节 老、庄思想的“潜美学”特点
第二节 道家论审美创造的最高境界
第三章 汉代文学评论
第一节 《毛诗序》与比兴说诗
第二节 汉代的辞赋批评
第二篇 文学自觉意识的崛起与文论体系的创建一一魏晋南北朝文学理论
第四章 文学自觉意识的崛起
第一节 “情”与“采”：文学的审美本质
第二节 古代文论范畴的形成
第五章 刘勰与《文心雕龙》
第一节 自成体系的文论专著
第二节 《文心雕龙》的理论建树
第六章 钟嵘与《诗品》
第一节 《诗品》的诗学思想
第二节 《诗品》的批评方法论
第三篇 古代诗文理论的演进——唐宋文学理论
第七章 唐宋诗歌理论
第一节 儒家诗学观的发展
第二节 中晚唐诗论家对诗歌意境特征的探索．
第三节 两宋诗话中的诗学思想
第四节 严羽《沧浪诗话》与诗禅说
第八章 唐宋古文理论
第一节 韩愈、柳宗元的古文理论
第二节 欧阳修、苏轼的古文创作理论
第四篇 小说戏曲理论批评的兴盛与古典诗学的总结——明清文学理论
第九章 明清小说理论批评
第一节 李贽的文学观及其小说理论
第二节 冯梦龙、凌濛初的小说理论
第三节 金圣叹与古代小说理论的体系化
第十章 明清戏曲理论批评
第一节 中国戏曲理论批评概述
第二节 王骥德的《曲律》
第三节 汤显祖主情论的戏曲观
第四节 李渔的《闲情偶寄》
第十一章 明清诗歌理论
第一节 王夫之的诗歌理论
第二节 叶燮的诗学体系
第五篇 传统与现代的双重变奏——近代文学论
第十二章 传统文学理论的发展
第十三章 西学东渐与古代文论的新变
第十四章 梁启超、王国维的文学思想