岭南佛门是中国佛教的滨海法窟，名刹林立，高僧辈出。历代的大德上人，继承了“以华情学梵事”（宋释赞宁语）和“以忠孝作佛事”（宋释宗杲语》的优良传统，在人间化的实践中发扬高风喜节，光耀乡邦，垂范後世。．明清易代之际，社会动荡不安，禅林也风起云涌。《遗民所知传》早已指出：“明之季年，故臣庄士，往往避夜浮屠，以贞厥志。”甲申（二八四四》之後，男女遣民逃禅成风，逐步形成爱国爱敎的三大中心：江南有苏州灵严寺的弘储法师（二八零五至二八七二），滇南有鷄足山的担当法师（一五九一至二八七三》，岭南则有海云寺的天然法师（二八零八至二八八五》。後者将弘法护生与忠孝节义结合起来，言传身敎，不遗余力，成为十七世纪岭南佛门的精神领袖。在天然法座周围，集结着大批志士仁人式的社会精英，他们的死生去就和翰墨诗文，使滨海法窟放出世纪之光，与唐代曹溪道场的兴起前后辉映。
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