李调元戏曲理论研究

“地方文化资源保护与开发研究”丛书序言
序言
李调元――清代巴蜀文化第一人(代前言)
一 李调元的生平经历及交游
(一)青少年蜀浙求学期
(二)青中年京粤为官期
(三)中晚年隐居罗江期
二 李涮元的文学及学术成就
三 李调元的人格与思想特点
(一)少有壮志，终生不渝
(二)刚直不阿，廉洁自爱
(三)同情民众，嫉恶如仇
四 李调元学术与义艺之渊源
(一)巴蜀深厚文化文学传统积淀的影响
(二)乾嘉学风对李调元学术思想的影响
(三)李氏家族忠厚家风深厚家学的影响
(四)清代巴蜀移民开放交融风气的影响
(五)四方师友及四种文化相交融的影响
第一章  李调元的戏曲理论及其历史地位
一 李调元戏曲论的体例与内容
二 李调元戏曲理论的历史地位
三 李调元戏曲理论产生原因初探
第二章  李调元戏曲本质论初探
一 倡导主情说而又加以限制
二 重视戏曲的教化性讽喻性
三 倡导史鉴说而又不废虚构
第三章  李调元戏曲创作论初探
一 提倡独创性而反对抄袭
二 提倡有为而作真实动人
三 提倡虚实结合合情合理
四 具体论述戏曲创作过程
(一)论构思立意
(二)论语言文辞
(三)论对仗骈偶
(四)论音律腔调
(五)综合性论述
第四章  李调元戏曲审美论初探
一 提倡天然之美
二 提倡工丽之美
三 提倡风格多样
(一)总体论述各种风格
(二)具体提倡不同风格
第五章  李调元戏曲发展观初探
一 探索古代戏曲的起源
二 考证戏剧名称及演变
三 考证戏剧体制的演进
四 勾勒戏曲创作发展史
第六章  李调元川剧声腔考证
一 有关川剧昆腔的记载与考证
二 有关川剧高腔的记载与考证
(一)川剧高腔源于弋阳腔
(二)弋阳腔又称为高腔考
(三)“高腔”其他别名杂考
(四)弋阳腔又称“秧腔”杂考
(五)弋阳腔与秧歌关系考
三 有关川剧胡琴的记载与考证
四 有关川剧弹戏的记载与考证
五 有关川剧灯戏的记载与考证
第七章  李调元戏剧体制杂考
一 考证角色名称来历
二 记载考证杂项体制
(一)考证“班”
(二)考证出(韵)
(三)考证宾白
(四)考证打诨
(五)考证砌末
(六)考证鬼门
(七)记载剧场
第八章  李调元与戏曲家蒋士铨
一 李调元与蒋士铨的交往
二 记载评价蒋士铨的戏曲
三 比较评价蒋士铨的诗歌
第九章  李调元戏曲实践记载之解读
一 记载戏曲家王梦楼
二 杂记其他的戏曲家
三 记载戏曲声腔角色
四 记载戏曲逸闻趣事
五 记载终生喜欢戏曲
六 记载在官员家看戏
七 记载农村演看戏剧
八 李调元戏曲实践的现代意义
《童山自记》校正
参考文献
后记