赵铮坠子艺术的审美特质

赵派河南坠子的审美美学价值
乱里世界，静里春秋——河南坠子艺术流变与传承
意声相和，和而不同——赵铮坠子艺术的美学内涵
循旧，贵今——赵铮坠子艺术研究的意义与方法
仁言不如仁声之人人深也——从音乐教化作用推及赵派坠子音乐
壮美与优美——赵铮河南坠子艺术中美的两种形态
会通物我，意与境会——谈赵派坠子艺术中的外来因素
赵派河南坠子的歌唱艺术审美
博采众长，推陈出新——论赵派河南坠子音乐的特点
沉郁、悲怆的楚骚意象——论赵派坠子《汨罗悲歌》
传奇书篇，机趣连环——论赵派中篇坠子《双枪老太婆劫刑车》
古雅的悲情美——论赵派坠子《黛玉悲秋》
谐谑与庄雅的完美契合——论赵派坠子《红线罗帕》
声口传神韵，曲调定腔格——论赵派坠子《晴雯撕扇》
质朴清新、活泼明丽的乡村人文风貌——论赵派坠子《摘棉花》
赵派河南坠子的表演艺术审美
顿挫得款，形神毕出——浅谈“赵派”河南坠子表演艺术兼叙《玉堂春》的表演处理
匠心独运，各领风骚——豫剧与河南坠子表演之艺术比较
声歌各有宜——论赵派坠子说与唱的艺术审美
浩然正气贯天虹’——赵派坠子《张衡观天》的表演审美
壮士何慷慨，志欲威八荒——论赵派坠子《苏武牧羊》的表演审美
爽真巧——论《春妞进城》的表演审美
细雅醇——论赵派河南坠子《红线罗帕》的表演审美
娇俏靓——论赵派坠子《晴雯撕扇》的表演审美
稳准沉——论赵派河南坠子《清廉石》的表演审美
活丽朴——论赵派坠子《摘棉花》的表演审美
跌宕跳跃激扬有致——论赵派中篇坠子《双枪老太婆劫刑车》的表演审美
赵派河南坠子的伴奏艺术审美
艺苑奇葩待催发——小议坠琴
铁板铜琶伴《双枪》——谈《双枪老太婆劫刑车》的伴奏
“阳春白雪”和“下里巴人”——谈《红线罗帕》伴奏的雅俗合一
黜俗归雅、舍媚还淳——从《黛玉悲秋》的伴奏音乐说开去
往昔余弗及，来昔吾不闻——谈《汨罗悲歌》的伴奏风格
悲歌绕梁风波亭——谈《风波亭》的唱腔特征及伴奏
哀歌声声铸英魂——谈《高原英魂》的唱腔及伴奏音乐处理
苍凉忠贞话苏武——谈《苏武牧羊》的伴奏特色
苏三情真惹人怜——从河南坠子《玉堂春》看“赵派”艺术特色
风雨山崖看新松——谈《风雨送归》中雷锋形象的塑造
古老“乔派”谱新曲——谈《姑嫂观灯》的唱腔与伴奏
锣鼓铿锵除夕宴——谈《马路宴席》的伴奏
明快的伴奏爽朗的基调——谈《好媳妇》的伴奏特点
清音雅韵寄清廉——谈《清廉石》的唱腔与伴奏
山风扑面人心醉——谈《张大娘进山》的唱腔及伴奏
说唱的“写意高手”——谈《歌唱黄河》的唱腔音乐与伴奏
铁打的信念质朴的情——谈《一片丹心焦裕禄》中两个核心唱段与伴奏
为一幅壮美的田园画卷添彩——有感于《摘棉花》的伴奏音乐
祥云托月分外明——谈《中秋月》的伴奏音乐
潇洒飘逸话孔明——谈《草船借箭》的唱腔艺术及伴奏风格
一条串起珍珠的金线——谈《晴雯撕扇》的伴奏
谁言一点红，解寄无限春?——谈《春妞进城》的伴奏特色
托起苍凉雄浑的翅膀飞翔——谈《岳母刺字》的伴奏特色
庄严的深情——谈《彭总认亲》的伴奏风格
坠子音乐中的“音画”——谈《江姐险渡》的两个主体唱腔及伴奏
赵派河南坠子的教学艺术审美
乐以安德——赵铮曲艺教学中的美育
声情并茂，弗使浮泛——忆赵铮老师兼论《摘棉花》的表演艺术
循循善诱，授人以渔——怀念赵铮先生兼忆其指导我演绎长篇坠子书《秦琼打擂》
言其志，咏其声——赵派坠子《双枪老太婆劫刑车》表演艺术解析
曲苑耕耘见丹心——忆恩师赵铮在曲艺教育方面的建树
德行奇伟，风韵劭邈——忆慈母般的恩师赵铮
情动于中，故形于声——叙赵派河南坠子《岳母刺字》的表演
因材施教，思学交融——从学唱河南坠子《偷石榴》谈起
胸怀洒落，如光风霁月——河南曲坛的伯乐赵铮
素以为绚兮——谈赵铮老师开创的赵派河南坠子
附录
曲魂颂——怀念赵铮大姐
质朴、严谨、慈爱——生活中的赵铮奶奶
河南坠子的文化行为解读——由一个曲艺人的经历谈起
赵铮年谱
参考文献
后记