叔本华：《作为意志和表象的世界》（1818）
尼采：《悲剧的诞生》（1872）
詹姆士：《实用主义》（1907）
胡塞尔：《纯粹现象学通论》（1913）
弗洛伊德：《精神分析引论》（1917）
杜威：《哲学的改造》（1920）
卡尔纳普：《世界的逻辑构造》（1928）
萨特：《存在与虚无》（1943）
维特根斯坦：《哲学研究》（1949）
海德格尔：《形而上学导论》（1953）
蒯因：《从逻辑的观点看》（1953）
雅斯贝尔斯：《大哲学家》（1957）
列维一斯特劳斯：《结构人类学》（1958）
布洛赫：《希望的原理》（1959）
伽达默尔：《真理与方法》（1960）
库恩：《科学革命的结构》（1962）
马尔库塞：《单向度的人》（1964）
阿多诺：《否定的辩证法》（1966）
德里达：《沦文字学》（1967）
福柯：《知识考占学》（1969）
罗尔斯：（1971）
诺奇克：《无政府、国家和乌托邦》（1974）
费耶阿本德：《反对方法>（1975）
拉卡托斯：《科学研究纲领方法论》（1978）
利奥塔：《后现代状况——关于知识的报告》（1979）
罗蒂：《哲学与自然之镜》（1979）
哈贝马斯：《交往行为理论》（1981）
麦金太尔：《德性之后》（1981）
普特南：《理性、真理与历史》（1981）
参考文献
后记
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