第一章 绪论
第一节 启蒙时代的背景
第二节 宗教哲学的议题
第三节 哲理神学
第四节 宗教情感与思辨:康德之后的争论
第五节 宗教的新解释体系
第二章 笛卡儿:近代哲学之父与观念论的上帝观
第一节 生命历程与写作特点
第二节 方法论的革命
第三节 机械数学性质的宇宙论
第四节 我思,故我在
第五节 上帝存在的证明
第三章 斯宾诺莎的泛神论
第一节 斯宾诺莎的生活和社会背景
第二节 人文主义的认识论
第三节 宇宙本体:上帝即自然
第四节 人生论
第五节 宗教哲学
第六节 斯宾诺莎对西方思想的贡献
第四章 休谟的怀疑主义
第一节 休谟的生平与著作
第二节 休谟时代的宗教气氛
第三节 休谟的经验主义哲学
第四节 宇宙是被上帝设计出来的吗
第五节 对宗教本体论和道德论的怀疑
第六节 对神迹的批判
第七节 宗教的性质
第五章 康德的批判哲学:理性主义与上帝
第一节 伟大的矮子哲人:康德的历史背景
第二节 “哥白尼式的革命”:康德的认识论
第三节 “星空与道德律”:康德的宗教哲学
第四节 康德的宗教哲学
第六章 黑格尔的哲学与绝对精神
第一节 生平与简历
第二节 新正统派哲学与辩证法
第三节 黑格尔的宗教哲学
第四节 对基督教传统的反思与批判
第五节 对黑格尔宗教哲学的总结和评论
第七章 施莱尔马赫的宗教哲学
第一节 施莱尔马赫的生平
第二节 诠释学对他意味着什么
第三节 绝对依赖感:一种新的自我意识
第四节 宗教与情感
第五节 对传统神学的批判
第六节 施莱尔马赫的影响
第八章 费尔巴哈的人文主义
第一节 费尔巴哈的时代背景与生平
第二节 认识论中的唯物主义
第三节 宗教的本质
第四节 宗教的未来
第五节 费尔巴哈的影响
第九章 克尔凯郭尔:宗教与哲学的主体转向
第一节 克尔凯郭尔的生平
第二节 批判黑格尔
第三节 人生哲学:审美的、伦理的和宗教的三个层次
第四节 主体性转向
第五节 存在主义:神学上的影响
第十章 马克思的异化论
第一节 马克思的生平与文化背景
第二节 马克思与费尔巴哈:继承启蒙精神
第三节 宗教的起源与性质
第四节 对宗教的意识形态的批判
第五节 马克思启蒙思想的影响
第六节 总结:全面理解马克思的启蒙思想
第十一章 尼采:上帝之死与价值重估
第一节 缺失与反叛的人生
第二节 《查拉图斯特拉如是说》
第三节 “上帝之死”
第四节 重估一切价值
第五节 宗教的人类心理学分析
第六节 对尼采宗教思想的评论
第十二章 启蒙时代的思想成果
第一节 理性的胜利:一个时代的超越
第二节 自然神论的发展
第三节 启蒙时代的无神论
第四节 自然的人文价值
第五节 宗教情感与存在主义
第六节 理解宗教:多元化的趋势
参考文献