“文艺美学”这一概念,最早见于20世纪70年代台湾学者王梦鸥先生的《文艺美学》,1980年原北京大学胡经之教授首次正式提出“文艺美学”这样一个学科概念。此后,相当多的学者为这一学科的建设付出了卓有成效的努力。由于文艺美学是中国学者首先提出来的,首先命名的,首先进行理论论述的,也就是说,文艺美学这一学科的提出和理论建构,诞生于中国本土且具有原创意义。因而,不少学者认为这是中国当代学者对世界学术的贡献,也是中国美学的现代性事件。然而由于文艺美学研究是最近二十多年里才出现的事情,作为一个正在建构中的新兴学科,在其学科定位、学科边界的界定、学科体系的建立等方面还存在种种不成熟,存在着这样或那样的问题,因此,也有部分学者认为将文艺美学作为一个命题研究更为妥贴。 《中国古典文艺美学范畴辑论》作者认为,毕竟文艺美学学科产生在新时期中国思想文化的土壤之上,具有鲜明的中国特色;毕竟文艺美学学科由概念的提出到学科定位的长期论争,几度成为学术研究的热点和亮点;毕竟文艺美学作为一门新兴学科,其学科内涵日趋丰富,在科研和教学等多个领域同时取得了一系列可喜的成绩。因而其研究应该注重运用比较综合的方法,吸取古今中外各个学科的长处,力求做到哲学与美学、自上而下与白下而上、中国与外国、古代与当代、人文与科学的有机统一,力求挣脱传统的主客二元对立的旧的认识论的束缚,力求发扬中国美学的基本精神并发掘其现代意义。由此,《中国古典文艺美学范畴辑论》从宏观的学科构建的角度出发,从中国文艺美学的范畴起步,对中国古典文艺美学的范畴进行基本的梳理,进而对中国古典文艺美学清源理流,从传统的理论积淀中去挖掘、整理、探研,为学科的形成发展做一些基础性的工作,以期弥补文艺美学作为一门独立学科在其学科体系构建中的“范畴”条件的欠缺。《中国古典文艺美学范畴辑论》中选取了二十多个中国古典文艺美学的基本范畴进行梳理,每个范畴既包括其在纵向上的源流与新变,又包括在横向上的与东西方其他国家与民族的美学基本范畴的比较。其中,既有对传统认识的介绍与评说,又有探研所得的创见。同时,还尽可能挖掘中国少数民族文艺美学的基本范畴和主要问题,将其作为中国文艺美学的重要组成部分,以期在一定程度上瞭望中国文艺美学的全貌。