《明清民间宗教思想研究:以神灵观为中心》由于种种原因,在民间宗教的研究领域,对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究;而在宗教思想的研究中,对其神灵(学)思想的研究,更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期,因此,《明清民间宗教思想研究:以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度,以神灵观为中心,结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料,进行认真解读和仔细分析,分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开,研究考察了明清时期民间宗教的宗教思想的形成、发展和演变的历史轨迹,对明清民间宗教的神灵思想进行了宗教意义上的全新的探索,从而证明了中国的“制度性宗教”(佛、道教)自宋以后虽然渐趋“式微”,但却是伴随着其“制度性”佛、道教的“衰微”,进而获得了“民间性”佛、道教的兴盛,这便是中国“制度性宗教”的社会历史发展的基本特征;而其在从“民间性”向“制度性”发展的同时,又伴随着由“制度性”向“民间性”的渗透和扩散,则构成了中国宗教的社会化历史发展的基本脉络和一般规律。