前言
“基督宗教与中外关系——从利玛窦到司徒雷登”学术研讨会开幕致辞
现代化过程中的伦理缺位和发挥宗教的积极作用——评哈贝马斯处理政教关系的新构想
国际关系中的宗教研究的主要理论问题
徐家汇一土山湾:上海近代文化的渊源
太平天国是一场宗教革命?
批判与重构——中国基督教对话范式之反思
学界、教会与社会——对特雷西公共神学思想之管窥
简论中韩两国基督教在国家中的地位和作用
中国“文艺复兴”的先驱——利玛窦
徐光启与利玛窦之交游及影响
范礼安与中国——兼论中国教区与耶稣会澳门住院及圣保禄神学院的关系
在山东的德国传教士与儒家的关系
早期东方学传统与传教士汉学——艾约瑟对上古中国人宗教信仰的阐释
马礼逊与世界上出版的第一部《汉英英汉词典》
万民和平与抗日战争——徐宗泽对公义战争观的“中国化”诠释
以古代西亚文化诠释中国古代经典——苏雪林“屈赋研究”评析
《天主降生言行纪略》中的玛利亚形象初探
诠释与歧变——耶稣形象在明清社会里的传播及其反应
基督教视野中的灵肉问题及其解释模式新探
上帝之道的先存性和认主独一
关于跨文化神学的反思:以“汉语神学”为例
儒耶可完善性观念及其政治内涵比较——以苟子和奥古斯丁为中心
教宗的故事——从思维一世到额我略一世
17、18世纪法国反耶稣会思潮与政治现代性问题——以詹森派与耶稣会的宗教争论为中心
清除蒙在客体上的精神锈斑——存在之真、启示之真与电影影像本体的反思