绪论
一、有组织犯罪的概念
二、有组织犯罪文化研究的意义
三、有组织犯罪文化研究的现状
第一章 有组织犯罪传统文化
第一节 有组织犯罪传统文化表征
一、有组织犯罪传统文化主体——帮会和流氓组织
二、有组织犯罪传统文化核心——义
三、有组织犯罪传统文化形式——虚拟血缘
第二节 有组织犯罪传统文化背景
一、传统文化对有组织犯罪文化之促成
二、传统文化促成有组织犯罪文化之原因
第二章 有组织犯罪文化认同
第一节 有组织犯罪文化失范
一、文化规范冲突的根源
二、对主流文化规范的否定评价
三、对主流文化规范的消极认同
第二节 有组织犯罪文化定位
一、底层群体的自我“弱势”定位
二、“精英”文化价值期待
第三节 有组织犯罪文化建构
一、有组织犯罪文化规范
二、有组织犯罪文化习得
第三章 有组织犯罪道德文化
第一节 有组织犯罪“道德”假象
一、有组织犯罪道德的双重标准
二、有组织犯罪道德的暴力本质
第二节 有组织犯罪道德责任消解
一、团体责任分解
二、道德责任承担
第三节 有组织犯罪道德选择
一、道德选择的文化环境
二、“底层群体”的道德暗示
三、参照群体道德同化
第四章 有组织犯罪情感文化
第一节 有组织犯罪外化情感
一、对社会的仇视
二、对扭曲荣誉感的追求
三、对“家族利益”的重视
四、对宿命的迷信
第二节 有组织犯罪情感发生机制
一、情感补偿机制
二、情感认知曲解机制
三、偶像权威机制
第三节 有组织犯罪情感功能
一、功利计算涵摄情感驱动力之缺陷
二、情感对犯罪道德成本的弱化
第五章 有组织犯罪文化防控
第一节 有组织犯罪文化防控导向
一、建设合理的社会文化目标
二、建设合法的规范性参照群体
第二节 有组织犯罪教育防控
一、有组织犯罪教育防控的对象
二、有组织犯罪教育防控的根基——家庭教育
三、有组织犯罪教育防控的关键——学校教育
四、有组织犯罪教育防控的重点——监所教育
第三节 有组织犯罪文化传播防控
一、对传媒地位的理性认识
二、有组织犯罪防控舆论引导
结论
参考文献
后记