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中唐至北宋的典范选择与诗歌因革

中唐至北宋的典范选择与诗歌因革

定 价:¥28.00

作 者: 李贵 著
出版社: 复旦大学出版社
丛编项: 复旦宋代文学研究书系
标 签: 中国古诗词

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ISBN: 9787309091618 出版时间: 2012-10-01 包装: 平装
开本: 大32开 页数: 346 字数:  

内容简介

  李贵编著的《中唐至北宋的典范选择与诗歌因革》历时十余年的修订,较之其博士论文,有了很大的增改和深入。在他刚刚撰写博士论文的时候,关于这个论题,学界相关论著还比较少,若干年过去了,“中唐—北宋”的诗歌研究取得了长足的进步,这对学界来说是学术发展的必然,值得庆贺,对李贵来说恐怕却是无形的压力。不过这部书稿雄辩地证明,好学深思的他在广泛吸取海内外研究成果的基础上,有力地推进了该领域的研究。该书不仅在诗歌研究领域呼应了“唐宋变革论”,而且通过分析陶渊明、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等对宋诗进程的影响,深化了典范选择与诗歌因革的关系研究,更细致而深刻地描述出唐宋诗之嬗变轨迹,突出了中唐到北宋文学的内在连续性和一致性。

作者简介

  李贵,广东化州人。1973年生。2001年毕业于复旦大学中文系,获文学博士学位,师从王水照教授。大阪大学国家公派访问学者(2010—2011)。现任上海财经大学人文学院副教授、中文系副主任。主要从事中国古代文学、文学批评、佛教与文学、近代学术史的教学和研究。曾获教育部国家级教学成果奖二等奖、上海市教学成果奖一等奖。在《文学评论》、《文学遗产》等国内外刊物发表学术论文多篇。

图书目录

绪论 第一节 “中唐—北宋”:从“唐宋变革”论到“宋元明变革”说 一、日本和美国的“唐宋变革”论 二、中国的“唐宋变革”论 三、对“唐宋变革”论的反思 第二节 文学史上的“中唐—北宋”连贯说 第三节 北宋的古典主义诗学与师古—创新模式 第一章 白居易、贾岛与唐末五代宋初的白描诗风 第一节 “晚唐两诗派”说略考 第二节 乐天体:在朝与近道 一、白居易的追随者 二、从白集流传看白体流行 三、白体诗人与道教 第三节 贾岛格:在野与近佛 第四节 徐铉对宋诗的先导作用 一、忠义志节 二、以道自守 三、以诗自持 第五节 王禹偁的意义 第六节 在诗歌的家园里栖居:苦吟的意义及影响 一、怀着诗歌寻找家园 二、通过苦吟思考存在 第二章 李商隐与北宋诗 第一节 富贵态与贵族味:选择李商隐 第二节 甜美而有用:西昆派的诗歌理论与实践 第三节 类书的诗化:以才学为诗 第四节 雄文博学的意义及影响 第三章 韩愈与“宋调运动” 第一节 天圣尊韩与宋调初兴 第二节 言尽意论:中唐—北宋的语言观念与诗歌艺术 一、韩愈与刘禹锡:语言能“妥帖”“明百意” 二、北宋的语言乐观主义 三、中唐—北宋禅宗的“语言学转向” 四、言尽意论与诗歌语言大变局 第三节 以文为诗:“出位之思”与文体革新 一、术语“出位之思”的中外来源及内涵 二、“以文为诗”的含义和表现 三、“以文为诗”的文体学背景和文学意义 第四章 杜甫与中唐—北宋诗的大变局 第一节 庆历尊杜与宋调成熟——以杜集从写本到印本的转向为中心 一、庆历前后的杜集诸写本 二、写本异文与庆历学杜 第二节 杜甫苦热诗的新天地 一、苦热诗的现实性 二、苦热诗的审美形态和诗人意志 三、杜甫苦热诗的历史地位 第三节 中唐—北宋苦热诗的再出发 一、中唐到五代的发扬 二、北宋的创造 第五章 陶渊明与宋调的自赎 第一节 元丰尊陶与宋调自赎——以北宋后期的陶渊明崇拜为中心 一、从唐代到北宋陶渊明祠的建置 二、北宋后期陶渊明祭祀的国家化及其社会功能 第二节 从陶杜并尊到独尊渊明:北宋后期的陶渊明圣化与宋学转向 第三节 奇趣:北宋后期诗的美学特质 一、陶诗与北宋后期的奇趣理论 二、北宋后期诗的奇趣 结语 参考文献 后记

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