神农本草三卷,三百六十种,分上、中、下三品。梁陶弘景增药一倍,随品附入。唐、宋重修,各有增附.或并或退.品目虽存.旧额淆混,义意俱失。今通列一十六部为纲.六十类为目.各以类从。三品书各.俱注各药之下.一览可知.免寻索也。 旧本玉、石、水、土混同,诸虫、鳞、介不别.或虫入木部.或木入草部。今各列为部.首以水、火,次之以土。水、火为万物之先,土为万物母也。次之以金、石,从土也。次之以草、谷、菜、果、木,从微至巨也。次之以服、器,从草、木也。次之以虫、鳞、介、禽、兽,终之以人,从贱至贵也。药有数名.今古不同。但标正名为纲,余皆附于释名之下,正始也。仍注各本草名目,纪原也。 唐、宋增入药品.或一物再出三出,或二物三物混注。今俱考正分别归并,但标其纲.而附列其目。如标龙为纲.而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目;标粱为纲,而赤、黄粱米皆列为目之类。 诸品首以释名.正名也。次以集解,解其出产、形状、采取也。次以辨疑、正误.辨其可疑.正其谬误也。次以修治,谨炮炙也。次以气味,明性也。次以主治,录功也。次以发明,疏义也。次以附方.著用也。或欲去方,是有体无用矣。旧本附方二千九百三十五.今增八千一百六十一。 唐、宋以朱墨圈盖.分别古今,经久讹谬。今既板刻,但直书诸家本草名目于药名、主治之下,便览也。 诸家本草.重复者删去.疑误者辨正,采其精粹,各以人名书于诸款之下,不没其实,且是非有归也。 诸物有相类而无功用宜参考者.或有功用而人卒未识者.俱附录之。无可附者,附于各部之末。盖有隐于古而显于今者,如莎根即香附子,陶氏不识而今则盛行.辟虺雷昔人罕言而今充方物之类,虽冷僻不可遗也。 唐、宋本所无,金、元、我明诸医所用者,增入三十九种,时珍续补三百七十四种。虽曰医家药品,其考释性理.实吾儒格物之学.可裨尔雅、诗疏之缺。旧本序例重繁。今止取神农为正,而旁采别录诸家附于下,益以张、李诸家用药之例。 古本百病主治药.略而不切。王氏集要、祝氏证治亦约而不纯。今分病原列之,以便施用.虽繁不紊也。神农旧目及宋本总目,附于例后,存古也。