《国学书院典藏：长短经》的整体框架以谋略为经，历史为纬，并打破时空界限，从宏观上鸟瞰了上至尧舜、下至隋唐的历史全貌，围绕权谋政变和知人善任这两个重心，时而引经据典，雄辩滔滔；时而运筹帷幄，驰骋沙场；时而审时度势，策划于密室；时而纵横捭阖，游说于诸侯。既有五侯争霸的刀光剑影、百子争锋，又有三国割据的金戈铁马、斗智斗勇。奇谋迭出，电击雷鸣。铺叙历史，或则白描淡写，或则浓墨重彩。有理论上的探讨，有策略上的权作者在通过君德、臣行、人才、理乱、适变、机遇这一系列重大历史课题阐述谋略的作用时，使用了一种十分睿智的思维方法：逆向思维。它“不以成败论英雄”，摆脱了以忠奸评价历史人物的传统定式，以发展的辩证唯物的观点对唐之前历代智谋权术做了一次全面的阐述和总结，真实生动地再现历史事件，提醒人们对任何人和事物，要“既知其一，又知其二”，不能“只知其正，不知其反”，真正做到识人量才、知人善任。正是在这种思维方法的统摄下，使《长短经》一书妙论纷呈，精辟绝伦，读之让人不自禁频频掩卷沉思。仁义礼乐、名法刑赏，被推崇为不容怀疑的五帝三王的治世之要，然而赵蕤纵观历史，发现这八大治国之术无不存在着流弊。他指出，仁爱讲过了头，很容易导致伪善；礼仪太繁琐了，会让人丧失本色；社会太重视名声，就会产生劫夺的野心；过于注重刑罚，执法人员就要以强凌弱……这些独到的思维提醒各行各业的决策者在拟定制度、法规时，不要走入这样一个误区：那就是只想到一项决策积极的、理想的一面，而忽视了这一决策在运行时必然会产生的反弹以及始料不及的变数。决策者应当知道，任何一种制度，随着时代的发展，都会逐渐暴露其弊端，直到最后走向反面。《国学书院典藏：长短经》一书中心思想的基本出发点。
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