文明的对话：中西关系史论

中西人物篇
新发现锡乐巴档案中的华德铁路公司合同
一、锡乐巴及其私人档案资料的发现
二、承包山东铁路公司路段修筑的劳务合同
三、几点初探：从合同看山东铁路修筑及其他有关问题
清末民初外国侨民在华生活的实录
——华德铁路公司总办皮特·锡乐巴的家什清
单跋
一、皮特·锡乐巴在青岛的家庭财产清单
二、皮特·锡乐巴在青岛的家庭财产简介
三、皮特·锡乐巴在青岛的家庭财产分析
晚清的宝星制及锡乐巴档案中的宝星执照
一、小引
二、晚清的宝星制
三、锡乐巴的宝星执照及相关文书解题
四、后论
德国联邦档案天津领事馆档案札记
——清末天津物价与社会生活
一、领事馆官员薪金缩水严重
二、解决的办法
三、天津的物价水平
四、余论
从外交译员到汉学教授
——德国汉学家福兰阁传
一、从中学到大学
二、从学梵文到学汉语
三、从外交官到汉学家
四、汉堡：出任首位汉学讲座教授
五、柏林：事业的峰巅
六、晚年
陈寅恪留德时期柏林的汉学与印度学
——关于陈寅恪先生治学道路的若干背景知识
一、关于陈寅恪先生当年在德国留学的情况
二、柏林大学课程开设情况
三、柏林大学的印度学系和吕德斯对陈寅恪的影响
四、米勒及其他柏林学者
五、从陈寅恪先生后来的治学实践看其所受柏林学术界的影响

文化交流篇
蒙元时代在华天主教修会
一、交通路线
二、遣使大汗
三、元代教区
明清之际中欧贸易格局的演变
一、葡西的澳门贸易
二、英荷东印度公司
三、各国竞相试水
明清士大夫与耶稣会士的交往及其心态
一、从“西僧”到“西儒”——士大夫对耶稣会士的初步认识
二、士大夫接受者的心态
三、士大夫排斥者的理由
四、士大夫优容者的立场
启蒙时代欧洲的中国趣味与罗可可风格
一、中国趣味的产生
二、罗可可透镜里的中国
三、中国趣味的沉寂
明清中国人的欧洲印象
一、地理位置与民族区别
二、风俗与物产
三、火炮制造
四、钟表机械
明清时期欧洲天文历算知识的东传
一、耶稣会士的天文学著作与任职钦天监的耶稣会士
二、《崇祯历书》的影响与引进西方天文学理论
三、历算需要与西方算学的兴盛
四、天文仪器
五、地圆说与舆地测绘技术的运用
六、天文历法领域的“西学中源”说
七、纯语
西方的“中国观”
一、从“求同到对立”——欧洲对中国认识的变化
二、黑格尔、韦伯眼中的中国
三、西方学者对“欧洲中心论”的反动
西人眼中的中国故事
第一节 《鞑靼战纪》——明清易代故事在西方的流传与影响
一、卫匡国的《鞑靼战纪》
二、17世纪欧洲关于明清易代的其他著作
三、明清易代故事在欧洲的影响
四、明清故事——异国情调的点缀
第二节 鲁滨逊眼中的中国——《鲁滨逊漂流记》里的中国形象

西方汉学篇
柏林国立图书馆“汉学书库”说略
一、“汉学书库”的起源
二、《御书房满汉书广录》
三、“北京收藏品”
四、“新近收藏品”
五、“汉学书库”的学术价值
德国汉学史略（上）
第一节 传教士时代的汉学：16世纪至18世纪
一、西方早期对中国的了解与耶稣会士汉学先驱
二、德国文化名人的汉学热情
三、启蒙时代德国的中国猜想
第二节 东方学中的汉学：19世纪至20世纪初
一、独占鳌头的法国汉学先驱
二、德国东方学家的汉学兴趣
三、在中国研究中国：外交官与传教士
四、学院派汉学的起步
第三节 专业汉学的长足发展：两次世界大战之间
一、卫礼贤和法兰克福“中国学社”
二、福兰阁与佛尔克：译员出身的汉学专家
三、“莱比锡学派”的学术特色
四、致力于翻译事业的汉学家
五、东西方汉学家的交往
德国汉学史略（下）
第一节 重整旗鼓与继往开来：二战后的德国汉学
一、战后的残破局面
二、汉学系的恢复和重建
三、“三分天下”的治学格局
四、汉学事业的全面发展
第二节 新时代与新挑战：20世纪末的德国汉学
一、20世纪八十年代的“中国热”
二、“热点”问题追踪
三、成果鸟瞰与趋势推测
海外汉学拾穗
一、评气贺泽保规的《府兵制の研究》
二、书评：《长安（583—904），东亚大都会与中古世界性城市》
三、书评：《刘知几的（春秋>观》
四、《柏林中国杂志，中国社会与历史》
五、书评：《晚期中华帝国的教育和社会，1600—1900》
六、书评：《关于晚期中华帝国科学考试的文化史》
七、书评：《模范殖民地“胶州”，德意志帝国在华的扩张，1897—1914年的中德关系》
八、书评：《1860—1945年中国人留学德国史》
九、书评：《民主德国与中国：1949—1990——政治、经济与文化》
十、书评：《中国学在德国的发展：历史、人物、展望》
十一、德国大学历史专业与课程设置
十二、《剑桥大学中国学的历史与现状》
十三、《家庭与社会》（清华史学译丛）序言