《予学》是一个完整的体系,它在强调“给予”的同时,告诫人们也要学会“不予”。这与《予学》的要旨并不矛盾,而是事情的不同方面。这也是成功所必需的。人既是给予者,也是接受者,如何“给予”固然重要,如何“接受”也不可马虎。一个人女口果不加辨别、不加思考地盲目接受他人的“给予”,那么后果同样是严重的。对此,《予学》有精辟的论析,相信读者定会深受启发。《予学》的作者许劭是东汉末期著名的学者,他不仅以才华出众为人推崇,而且以评鉴世事、人物闻名当世。对曹操的评价“子治世之能臣,乱世之奸雄”,是许劭在曹操尚未显贵时的断言,由此可见许劭的察人之能和远见卓识。成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时,许劭的《予学》着实独树一帜。它的价值不在于标新立异,而在于找到了决定人生成败的最本质东西,而在此之前,人们或是茫然不知,或是不屑一顾。从这个意义上说,《予学》具有极大的现实意义,它能促使人改变观念,不仅仅以猎取和占有为能,而要在“给予”这条更高的成功之途上多下工夫。这是对人对己都有利的处世谋略。