谏学：古人以话术谋权、驭人、避祸的学问

原文，，·001
译文，，·003 明世卷 请求即隐的室肪·003／张齐贤的挫折·006／提出异议的元
澄·009／直言进谏的东方朔·012／抗拒小人的刘好礼·015／
安重诲的愚忠·018／不识奸人的徐有贞·020／毫无保留的钱
陈群·023／注重实际的徐士林·026增肃的豪举·028 @言语的艺术对人生成败有着至关重要的作用。
@说话重在以理服人，  不能强词夺理。
@对君子进言可以畅所欲言，  但对小人一定要有所保留。
@人心难测，  所以对人不能毫无保留。
@言辞的作用毕竟是有限的，  成功者必须以实力为依托。
@重视行动，  就是要把言辞落到实处，  做到言行一致。 鉴人卷 心中叫苦的田豫·033／孤立的王文·036／被留用的李东
阳·038／晋武帝的容忍·041／诚心劝诫的段秀实·043／昏聩
的唐高宗·046／只求心安的谢超宗·049／缪肜的申辩·051／
心忧天下的左雄·054／白居易的坚持·056 @通过分析一个人的言语，  可以审视其人品。
@贫贱之人要懂得忌讳，  只有这样才能躲避凶险。
@人在穷困、  失意的时候，  容易言行失当。
@交朋友，  贵在诚实无欺。
@一个人如果连最亲近的人都不能相容，  那么一定是薄情寡义之人。 观心卷 爱憎分明的文祥·061／杨一清的预见·064／坐罪免官的范
泰·066／唐中宗的横祸·069／韩炉的失措·072／依法办事的
蒙毅·074／李广的感慨·077／只争事理的钱龙锡·080／樊子
盖的畏惧·083／得遇明主的张存仁·086 @道不同，  不相与谋。
@要想说话有力，  重要的是建立良好的人际关系。
@内心宽广的君子重视承诺。
@内心阴暗的小人不守信用。
@好的言辞不一定有好的回报。
@当权者的想法决定了下属的行为举止。 谏人卷 苏威的祸因·091／满腹经纶的裴遵庆·094／于谨的相安无
事·097／任褒的顶撞·099／见机行事的浑碱·102／裴矩的顾
虑·105／难为自己的文彦博·108／堂堂正正的赵普·111／不
忧反喜的齐泰·113／吐露心声的陆逊·116 @规劝他人，  不能失去敬重之意。
@说话要想打动人，  首先必须积累学识。
@上司贤明，  下属才会直言无讳。
@上司昏庸，  下属就会巧言迷惑。
@上司暴虐，  下属就会消极顺从。
@不能在上司面前把功劳挂在嘴上。
@不能在上司面前推御自己的责任。 诫下卷 陈述得失的林俊·121／欧阳铎的锐气·124／值得信赖的马人
望·127／曹操的教导·129／才高气傲的诸葛恪·132／寇恂的
预言·135／免受责罚的冯鲂·137／贾逵的解惑·140／备受厚
待的王肃·143／陈新甲的感激·146 @言出必行，  予人恩惠要落实到实际行动上。
@谦逊是一个人应有的美德，  更是一种人格魅力。
@在应对变故时，  一定要镇静。
@对心高气傲的人要抑制。
@对奸伪的人要疏远。
@对有智慧的人要倚重。 说人卷 耐心劝告的宇文邕·151／颜真卿的揭发·154／豁然开朗的李
载义·156／Z口世隆的惭愧·159／摆明利害的徐坚·161／李晟
的准备在先·164／目光远大的李世民·167／元行冲的大声疾
呼·169／深受教诲的韩世忠·172／韦述的淡泊·174 @规劝他人重在说理，  而不应采取恐吓手段。
@小人喜欢用虚伪的言辞欺骗人。
@想要说服别人，  首先必须说服自己。
@和聪明人说话，  点到为止即可。
@和愚笨的人说话，  要简单明了。
@和敌人说话，  能欺骗就欺骗。
@要明世，  首先要明理。 诡辩卷 坦荡诚实的李宪·179／官文的坐享其功·181／心怀异志的陈
霸先·184／应奉的最大忠诚·187／善于应对的萧衍·189／崔
从的镇定自信·192／自称愚钝的萧颖士·194／王涯的探
查·197／逃脱重罚的陆俟·200／王导的息事宁人·202 @好的学说和理论以理服人。
@权术再高明，  也难以服众。
@强者一定要表现出善意。
@弱者一定要显示出勇猛。
@还没有确定的事情要少评论。 默言卷 不以辩解求生的朱序·207／》，J芳的关注·209／一厢情愿的拓
跋绍·212／口不择言的庞尚鹏·214／另取他法的魏忠贤·217
／屡被误解的范纯仁·219／焦虑的申屠刚·222／悲愤绝望的高
攀龙·225／以退为进的王旦·228／吕夷简的变化·230 @聪明之人不会以言为能。
@凶恶之人不会听从劝诫。
@慎言往往是人们的保身之法。
@上司和下属很难真正地交心。