第一章 导论
一、重访范庄
二、改革年代中国民间宗教的复兴
三、文献回顾:民间宗教的复兴是抗争还是合作?
四、研究主题与研究目标
五、方法论与研究方法
六、全书结构
第二章 宗教市场、理性选择与中国民间宗教复兴
一、宗教市场模型
二、宗教市场中的理性与理性选择
三、宗教市场模型在中国社会中的应用及其困难
四、一个内在的分析框架
第三章 “行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者
一、河北:“一个宗教大省”
二、“行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者
三、地方宗教传统与历史上的“行好的”
四、改革年代里“行好的”重新出现
五、“行好的”的群体认同
六、结论
第四章 行好与过会
一、“行好的”的日常宗教生活
二、过会
三、庙会与热闹
四、人、神与过会时的热闹
五、结论
第五章 范庄与范庄的会
一、范庄与范庄的信仰世界
二、范庄的龙牌会
三、龙牌会的历史发展
四、范庄的三皇姑会
五、会的伸缩性与民间宗教的适应性
六、结论
第六章 龙牌、龙和“龙文化”
一、知识分子与龙牌会
二、龙牌是什么?
三、“龙文化”建设
四、知识分子与地方信仰的“文化化”
五、结论
第七章 修庙:以文化的名义
一、冀中南地区的村庙
二、冀中南地区的村庙重建
三、龙祖殿的修建
四、周边村落的模仿
五、“文化”、灰色宗教市场与合法化
第八章 龙牌会与非物质文化遗产
一、地方政府与冀中南地区的庙会:一个历史的回顾
二、地方政府与龙牌会
三、申报国家级非物质文化遗产:争论与共识
四、谁的文化遗产?
五、结论
第九章 总结与结论
一、主要观点
二、几点反思
三、不足与进一步研究方向
主要参考文献
附录I 河北省邢台地区村落庙会统计
附录Ⅱ 2010年参加龙牌会的邻近村落的“行好的”组织统计
附录Ⅲ 冀中南地区的龙牌
致谢