《时光的痕迹:戏剧、电影、文学评论》论及对象主要是那些早有定论的中国现代剧作家,或众说纷纭、莫衷一是的作品,作者擅长用潜意识心理学对其创作内驱力进行深度剖析。《夜半歌声——〈野草〉新解》从集体无意识和原型批评角度,指出《野草》的根栽植在中国古代的神话中,从而解释了为什么我们以前从历史、时代、现实、个体等角度对《野草》的解读不是隔靴搔痒就是盲人摸象。《论郭沫若历史剧的英雄美人情结》对郭沫若历史剧的人物塑造进行潜意识方面的剖析,打开了一扇新的研究窗口,让人耳目一新。而对于夏衍、李健吾、洪深等剧作家的评论,力求从新的角度去审视,努力发掘其新意,阐发新见,具有相当的说服力和新鲜感。在电影方面,日本无声电影因为资料匮乏国内罕有文章论及,《日本无声电影一瞥》一文是迄今为止国内对日本无声电影进行爬梳钩沉的首篇文章。《“花是樱花,人是武士”——日本武士电影研究(1952—1974年)》也是国内第一篇对20世纪50至70年代日本武士片进行全面、系统论述的文章。作者具有很好的文学素质,在论述中融入自己的感悟与激情,将艰涩的理论糅于生动优美的文笔中,语言流畅,优美。