一、对哲学的认识
马克思 关于费尔巴哈的提纲
恩格斯 哲学的基本问题(节选自《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》)
列宁 论战斗唯物主义的意义(节选)
毛泽东 哲学就是认识论(节选自《关于人的认识问题》)
苏格拉底 哲学家的使命(节选自《苏格拉底的申辩》)
亚里士多德 研究哲学是为了求知(节选自《形而上学》)
霍布斯 哲学是为人生谋福利的(节选自《论物体》)
黑格尔 哲学史开讲辞
柏格森 哲学的直觉(节选自《哲学的直觉——-在波伦亚哲学会议上的演讲》)
波普尔 我不怎样看待哲学(节选自《我怎样看待哲学》)
王国维 论哲学家与美术家之天职
冯友兰 哲学与人生之关系(二)
张岱年 爱智
冯契 化理论为方法、化理论为德性(节选自《智慧的探索——(智慧说三篇)导论》)
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二、对世界的思索
赫拉克利特 太阳每天都是新的(节选自《赫拉克利特著作残篇》)
柏拉图 怎样认识理念(节选自《斐德罗》)
伽利略 地球在转动(节选自《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》)
莱布尼茨 单子是自然界的真正原子(节选自《单子论》)
贝克莱 存在就是被感知(节选自《人类知识原理》)
赫胥黎 人类在自然界的位置(节选)
弗洛伊德 论无常
泰戈尔 个人与宇宙的关系(节选自《人生的亲证》)
海德格尔 我为什么住在乡下
老子 道法自然(节选自《道德经》)
庄子 秋水(节选)
陆九渊 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙(节选自《杂说》)
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三、对人性的反思
苏格拉底 人应当知道自己的无知(节选自《苏格拉底的申辩》)
弗兰西斯·培根 论人的天性
休谟 论人的理智
卢梭 人的过错
亚当·斯密 论同情(节选自《道德情操论》)
康德 人是目的(节选自《道德形而上学的基础》)
弗洛伊德 论本能(节选自《自我与本我》)
罗素 论嫉妒
弗罗姆 人,是狼还是羊?(节选自《人心》)
马斯洛 人性的精髓(节选自《人性的精髓是什么?》)
孔子 仁者爱人(节选自《论语·颜渊篇第十二》)
孟子 人性本善(节选自《孟子》)
荀子 性恶论(节选自《荀子·性恶第二十三》)
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四、对方法的探究
列宁 谈谈辩证法问题(节选)
毛泽东 实践论(节选)
毛泽东 矛盾论(节选)
弗兰西斯·培根 研究事物的方法
笛卡儿 要认识真理必须运用正确的方法(节选自《谈方法》)
朱熹 读书之法(节选自《朱子语类》)
李四光 读书与读自然书
胡适 大胆的假设,小心的求证(节选自《论治学的方法与材料》)
茅以升 学习研究“十六字诀”(节选)
贺麟 读书方法与思想方法(节选)
张岱年 六经注我与我注六经
艾思奇 “有的放矢”(节选自《“有的放矢”及其他》)
丁肇中 应有格物致知精神(节选)
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五、对存在的追问
德谟克里特 人应当怎样活着(节选自《德谟克里特著作残篇》)
笛卡儿 我思故我在(节选自《谈方法》)
帕斯卡尔 人是思想的苇草(节选自《帕斯卡尔思想录》)
康德 我们头上的灿烂星空(节选自《实践理性批判》)
费希特 人的最终使命(节选)
叔本华 生存空虚论(节选)
尼采 从痛苦中分娩思想
爱因斯坦 “人是为别人而生存的”(节选自《我的世界观》)
萨特 人的存在先于人的本质(节选自《存在主义是一种人道主义》)
梁启超 最苦与最乐
陈独秀 人生真义
梁漱溟 人生三种态度:逐求、厌离、郑重
冯友兰 人生的意义及人生中的境界
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六、对真理的追求
马克思 无产阶级就是执刑者(节选自《在(人民报>创刊纪念会上的演讲》)
毛泽东 人的正确思想是从哪里来的
毛泽东 自由是必然的认识和世界的改造(节选自《驳第三次“左”倾路线(节选)》)
赫拉克利特 智慧就在于认识真理(节选自《赫拉克利特著作残篇》)
罗吉尔·培根 掌握真理的障碍(节选自《大著作》)
布鲁诺 真理面前半步也不后退(节选自《论无限、宇宙和诸世界》)
伏尔泰 论平等
波普尔 如何对待错误?
墨子 非攻(中)
李大钊 庶民的胜利
冯定 真理是平凡的(节选自《平凡的真理》)
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后记