《西和乞巧民俗研究》由三编组成,以西和乞巧风俗与乞巧歌为考察对象,理清乞巧歌在民俗学与民间文学方面的关系,以西和乞巧民俗为例阐释非物质文化遗产保护的自主性、本真性、整体性原则,进而探索乞巧风俗千古流传的原因。当前,随着非物质文化遗产保护力度的加大,各地政府对本地方的民俗现象表现出极大的兴趣。尽管非物质文化遗产保护的呼声一浪盖过一浪,但仍有不少非物质文化遗产正面临着消亡的威胁,特别是七夕节的乞巧活动。这种始于汉代的乞巧风俗是女性,尤其是姑娘们在成人之前参与的最为重要的社会活动。近年来,随着经济的发展,加之参与乞巧民俗文化活动的女孩子们学业负担日益加重,乞巧风俗渐渐失去了往日的魅力,参与乞巧的人员也越来越少。在这种情况下,甘肃陇南西和、礼县一带还保存着较为原生态的、浓郁的乞巧风俗。在长达七天八夜的乞巧过程中,姑娘们要唱大量的乞巧歌,反映了当时女性的心声。西和乞巧风俗也因为自己独特的魅力,而被称为中国乞巧风俗的“活化石”。