论长短而取舍察同异以会通(代序)
——比较哲学与比较文化理论思考之二
方法谈
比较哲学与方法及其理论难题的化解
李石岑对西学的传介及其对中西哲学的比较
对话篇
儒家的原罪意识与基督教的原善质素
佛耶比较视阈中的《坛经》心性论和修行观
儒耶人格修养观比较
——以孟子的“养气”和保罗的“称义”为核心
莱布尼茨、朱熹与有机论哲学
——对李约瑟相关思想的分析与回应
“元气论”与“原子论”的比较研究
日本近代的汉学塾与儒学的传播
——以“二松学舍”为中心
皮尔斯人格观与当下我国教育问题的两点思考
生态学智力
——一种契合中国文化特色的新智力观
中西哲学与文化
尊周——《春秋毂梁传》政治秩序重建的起点
荀子——儒家关于超越性的另一种理路及其意义
康德实践哲学中的共同体概念
——人所具有的向善禀赋通向完满的必经之路
康德的“目的王国”释义
对立同一:爱的哲学
——兼论黑格尔辩证法的基督教神学起源
感觉的贫困化与生活世界变迁的原动力
论葛兰西对柏拉图修辞思想的继承与更新
走向政治解释学
——伽达默尔后期思想中的世界主义眼光
创造与鉴赏
——维特根斯坦对人类基本思维能力的思考
生命科学的人文性
NExtQ4中的濒表格逻辑