前言
1 导论自我之发现
古希腊自然哲学的基本假设
巴门尼德:宇宙本体论的开端
柏拉图:本体论的创立
亚里士多德:宇宙本体论的完成
基督教引起的本体论问题
从实体到自我:笛卡尔以后、康德以前的主要本体论问题
2 纯粹概念(范畴)之剥离
先验方法:纯粹知识与经验知识的逻辑关系之研究
范畴的形而上学演绎
范畴的先验演绎:先验的自我之发现
本无之发现
本章小结:先验逻辑与普通逻辑的区别
3 大我与小我之区分
内感概念的两重意义
空间
时间和内感
想象力的本体论位置
统觉:小我之自发性与纯粹思维的界线和关联
图型论:大我规约小我之活动
4 导向自然与自由之区分
综合补论
感觉的本体论地位
本无与可知世界中的知性存在体
5 结论
附录一 论康德的“人的存在二重性”理论
附录二 中西交流中几个中国哲学概念的解释
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