秩序与和谐的追求：论传统社会哲学

导言 
一 从目标的角度解释人与社会 
二 本书中“社会哲学”的用法 
三 社会哲学的类型 
四 本书的第一部分 
五 本书的第二部分 
六 本书内容的第三部分 
七 写作本书的动机之一：考察传统文化 
八 写作本书的动机之二：考察“现代化” 
第一章 儒家、墨家与道家的社会哲学 
一 孔子与儒家社会哲学的确立 
二 孔子之后 
三 关于物质生活 
四 关于国家实力 
五 墨家的社会哲学 
六 道家的社会哲学 
第二章 法家的社会哲学 
一 背景 
二 韩非 
三 商鞅学派 
四 富国强兵与其他 
五 一切为了兼并战争 
第三章 法家社会哲学的实践与终结 
一 富强哲学在列国的实践 
二 富强哲学、道德与私欲 
三 西汉的反思 
四 争议与富强哲学的终结 
第四章 宋代：秩序哲学的一个典范 
一 秩序高于一切 
二 弊病 
三 王夫之的分析、批判 
四 陈亮与叶适 
五 王安石变法 
六 积重难返的普遍心态 
七 后果的两面性 
第五章 关于外部世界的观念 
一 强势的国际地位 
二 如何应对外来威胁 
三 扩张动机的匮乏 
四 眼光向内 
第六章 循环的历史与历史观 
一 人口与经济生活 
二 科学技术、经济形态 
三 循环论的历史观 
第七章 物欲与心灵 
一 法家 
二 儒家 
三 儒家中的少数派 
四 道家 
五 道教与佛教 
六 影响 
第八章 道德与知识 
一 各派意见 
二 德才关系 
三 教育、行政 
四 科学技术 
五 非主流意见与李贽 
六 颜元 
第九章 自由与一体 
一 对世界的想象 
二 人性论 
三 对自我意识的贬抑 
四 作为儒学要素的自我 
五 墨家 
六 道家 
七 法家 
八 影响 
结语 
一 西方传统社会哲学 
二 为何如此 
三 从社会哲学到基本价值观 
四 民族主义与进步观念 
五 新的社会哲学，新的价值观念 
六 16-19世纪的中国社会 
参考文献 
后记