图说以色列

苦难的犹太民族总是在迂迂回回、曲曲折折的征途上疲干奔命，总是在漂泊流浪、居无定所的岁月中累积数不清、道不尽的人生箴言，总是以执着的信念、复杂的仪式时刻准备着本民族的复兴。这个聪明睿智而灾难频多的民族，就是这样在自己的流浪史里经历了流离失所、苦海无涯的前生。
1．流浪者之梦
2．上帝的旨意
3．“约柜”的守护
4．所罗门的智慧
5．“巴比伦之囚”
二、寻找耶路撒冷——犹太人的家园
世界可以比做人的眼睛：眼白是围填世界的海洋：眼珠是住人的大地；瞳孔是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿，但愿它很快重建。——《犹太教古典籍》
1．谁是犹太人
2．名称的困惑
3．犹太人的“心”家
三、漫长的复国梦想——犹太人的锡安主义
锡安是耶路撒冷的一座山，曾是古犹太人的政治和宗教中心，先知常称“锡安”为犹太国被“外国侵吞”之后仅存的一个地方．先知以赛亚预言“锡安必蒙救赎”。  锡安主义——犹太资产阶级的一种民族主义，即“犹太复国主义”。犹太复国主义者自称锡安主义者。
尽管犹太复国主义是一种世俗的民族主义运动，但它充分利用了犹太人世代对上帝的信仰和期盼。
1．复国梦想的开端
2．锡安主义走向世界
3．独立宣言：以色列国的诞生
4．以色列国父：本一古里安
四、文明的灾难与生命的践踏——犹太民族的悲情
文明总是惨遭屠戮，总是残缺不全地走在历史的际遇里，总是有卑劣的“坏蛋”让其失去光泽，而他们做的就是待在原地，看着他们摧毁，看着他们侵夺，泪流满面。
然后，成年累月地修整。
现在，我们很难想象那些作为杀人机器的纳粹是如何在黑夜到来的时候一点点沉睡的。那些凄厉的喊叫声难道就勾不起一点良心上的震撼？为什么一个曾经涌现众多思想家和艺术家、社会文化十分发达的国家会制造这样的惨剧？
1．噩梦的开始
2．生命中那段忧伤的故事
3．记忆与纪念
4．生命的签证
五、民族永恒的信念——犹太教
如果我们爱上帝，通过上帝能发现我们的真诚与谦恭、勇敢与和平，如果我们将我们内在的存在向上帝的启示和训诫敞开，上帝就是我们的上帝。上帝并不神秘，通过在世的各种存在寻找着我们，在显现中教诲我们，通过劝慰将爱撒向我们。上帝医治我们的良心伤痛，开发我们内在的本质规定，通过对话与沟通克服我们现世的苦难、罪恶与局限性，使我们获得无比坚定的生活态度，避免使我们的生活前提陷入致命的冲突。——《犹太教的本质》
1.13个信条和先知传统
2．别具一格的犹太教义
3．徘徊与激进：现代犹太教
六、金钱玩转世界——犹太民族的商业文化精神
《塔木德》中说：“客人和鱼一样，新鲜时是美昧，但超过三天便会发出恶臭。”它又说：“道路的右侧冻成冰块，左侧是一片火海。如果走向右侧就会受冻，如果走向左侧便会烧成焦炭。唯有道路的中间保持不冷不热，这是一条恰当的前进之路。”
……
七、藏在心里，知识是甜的，犹太人的教育理念
八、民族文化的移值与嫁接——犹太文学精神
九、苦难与流浪的再现——犹太人的影与音乐艺术
十、哭对上市，笑对世人——犹太人的民族性格
十一、历史中的璀璨巨星——世界上最伟大的犹太人
十二、崇尚与禁忌——犹太民族的衣、食、色文化
十三、上帝的恩赐，历史的记忆——犹太民族的节庆文化
十四、路在保方——今日徘徊的以色列