传统戏曲的多维透视

一、试论明清传奇中的“才子佳人”模式
二、《玉茗堂四梦》论
三、传奇世界的精神转向与理想重构——《琵琶记》与《牡丹亭》的对照阅读
四、戏剧·花园——《牡丹亭》对花园的叙写及其在园林中的演出
五、沉迷与消解——《长生殿》和《桃花扇》的“花园”意象比较
六、从“太白醉写”戏几种看传统戏曲的题材、风格与流播规律
七、历史沧桑的回声——《长生殿·弹词》和计镇华的表演
八、士的文化传统与园中乐
九、明清园林中的昆剧演出
十、“忙处”与“闲处”——晚明官场形态与江南“园林声伎”风习之兴起
十一、六百年的历史和五十年的书写——再读陆萼庭《昆剧演出史稿》及若干思考
十二、二十世纪昆剧与京剧研究
中编 海派京剧：梨园海上风
引言
一、海派之源起
（一）四大徽班进京与四小徽班人沪
（二）京剧始得名于上海
（三）南派——海派
二、海派之风格
（一）改良风潮与市民趣味：新编剧目
（二）上海人的“文化大餐”：连台本戏
（三）物质主义与科技崇拜：机关布景
（四）周信芳和麒派艺术
（五）盖叫天和盖派艺术
三、海派之景观
（一）剧院风景
（二）明星·大众·票房
（三）青帮老大与海上梨园
尾声：海派之遗响
下编 海上昆坛：兰馨谱
引言
一、风华初展
（一）时代的召唤
（二）叩开一扇古老的门
（三）严师出高徒
（四）练功房里的青春
（五）雏凤清音
（六）风满楼，人自愁
二、艺苑流芳
（一）几度沧桑歌未歇
（二）风华正是，春色满园
（三）古曲新声
（四）从兰馨舞台走向世界
（五）化作春泥更护花
尾声
后记