导论
一、论题缘起:人性实质与当代诉求、人性多样性与人性假设“致命自负”
二、主要概念:理性、经济人理性和政治人理性
三、分析视角与分析方法:行为主体分析的视角和比较分析的方法
四、基本思路:概念分析、比较分析、制度分析和历史演变
第一章 经济人理性:从“斯密问题"到恩格斯的“恶欲说”
第一节 解读“斯密问题”:从德国历史学派到阿马蒂亚·森
一、德国历史学派:“自利论”与“利他论”的对立观
二、阿马蒂亚·森:“自利论”与“利他论”的二元观
三、亚当·斯密:人性基本假设“自利论”的一元观
第二节 经济人理性:自利行为、市场行为、价值理性行为
一、自利行为:自利性与自私性
二、市场行为:市场性与非市场性
三、理性行为:理性与非理性
第三节 “恶欲说”:马克思主义经典作家关于“经济人理性”评价的再解读
第二章 政治人理性:权力分析与利益分析
第一节 追问权力:权力的内涵与权力的结构
一、权力的内涵:是意志?还是利益?
二、权力与权威:权力主体的两种影响力
第二节 政治人理性:自利行为、社会公共性行为、工具理性行为
一、特征:以满足精神需要为主要特征的自利行为
二、特征:社会公共性行为
三、特征:政治行为主体的工具理性
第三章 比较分析:政治人理性的经济学误读
第一节 双重疑惑:经济人理性的单一化和外衍化
一、单一化:经济人理性≠人的自利性
二、外衍化:经济人理性≠政治人理性
第二节 五重比较分析:经济人理性与政治人理性的区别
一、比较分析:物质需要与精神需要
二、比较分析:平等与不平等
三、比较分析:均衡与非均衡
四、比较分析:个人本位与集体本位
五、比较分析:私法与公法
第四章 制度分析:两种制度的核心范畴和两种理性的价值追求
第一节 制度分析:从凡勃伦、康芒斯到加尔布雷思、诺思
一、内涵与意蕴:制度主义的新旧变迁
二、两种安排:正式制度与非正式制度
三、社会秩序的基础:制度的巨大作用
第二节 制度分析:经济制度与政治制度核心范畴的比较
一、科斯定理:产权是经济制度的核心范畴
二、阿克顿定律:权力是政治制度的核心范畴
第三节 制度分析:政治人理性与经济人理性价值追求的比较
一、比较分析:效率的价值追求
二、比较分析:公平的价值追求
三、比较分析:效率与公平的抉择
第五章 历史演变:后古典时期的政治人理性与经济人理性
第一节 发展与变革:经济学从“古典”到“当代”
一、从“追逐物欲”到“人文关怀”
二、从“完全理性”到“有限理性”
第二节 发展与变革:政治学从“古典”到“当代”
一、从“追逐权力”到“寻求善治”
二、从“完全主权”到“受限主权”
第三节 不变的学理:经济学与政治学的当代回应
一、现象与本质:“变”与“不变”的分析
二、休谟的铡刀:应然分析与实然分析
结论
参考文献
后记