“贵州世居民族风情百米画卷”是侗族画家龙开朗先生历时三年，呕心沥血之作。他用传统的白描手法，以族别各异的民风民俗为主题，系统地再现了贵州十七个世居少数民族的生存状态。描摹我国少数民族的绘图，早期出现于何时何地虽不可考，但清乾隆颁旨绘制的《皇清职贡图》，则大致可以看出是在收集零星散见于民间的民族图像基础上，第一部系统描绘中国少数民族的图谱。贵州是个多民族杂居的省份，民风民俗丰富多彩，《皇清职贡图》中便收有贵州的四十二种。而且在御制《皇清职贡图》的影响下，由清一代，绘制少数民族人物风俗蔚然成风。“苗蛮图”的绘制便是其中颇为流行的图册。“苗蛮图”里的苗，虽和苗族紧密相关，但并非仅仅指现在意义上的苗族。“苗蛮”相连，是当时对西南各少数民族的统称。虽然“苗蛮图”的作者、内容、版本目前尚无定论，但清人李宗防《黔记》里所载“原任八寨理苗同知陈浩所作”的《八十二种苗图并说》（已由贵州人民出版社收集整理为《“百苗图”抄本汇编》出版面世），以及其自绘的《黔苗图》等，则无疑都是贵州少数民族早期的画册之一。不过，即使排除彩色与白描、插图与画卷、个体与社群、生活与民俗等诸多技巧或内容和形式上的差异，仅就疆域之明晰，族别之规范而言，愚以为，还是龙开朗先生的“贵州世居民族风情百米画卷”，堪称第一部全面反映贵州少数民族民风民俗的系列画册。
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