西和乞巧节

第一章 秦人发祥与织女传说第一节 从女修到织女一、织女的原型——女修二、《诗经·小雅·大东》中的牵牛、织女三、从秦简《日书》看先秦时的“牛女”故事第二节 陇南、天水与秦人的兴起一、礼县大堡子山秦公陵园与西垂、西县二、西和、礼县一带的秦文化遗存三、天水、汉水与天汉第三节 天汉与《诗经》《周易》中的有关诗文一、《秦风·蒹葭》本事二、由《诗经·周南·汉广》看春秋以前“牛女”故事在江汉一带的传播三、《周易》中有关文字透露的信息第四节 由秦以前的两个故事看“牛女”传说的早期影响一、萧史与弄玉的故事二、宝夫人会叶君的故事三、“牛郎织女”传说的演变
第二章 周秦文化的交融与“牛郎织女”传说的产生第一节 周人发祥地与陇东农耕风俗一、陇东周文化遗存与周人发祥地二、陇东农耕文化历史考察第二节 叔均事迹与“牵牛”成为星名一、从发明牛耕的叔均到牵牛星与田祖二、《诗经·小雅》中两篇祭祀田祖的诗——《甫田》《大田》三、说春附：西和春官歌选录第三节 陇东一带与牛相关的地名、祠庙及风俗一、早期的织女、牛郎祠庙二、陇东与牛相关的地名与风俗三、陇东的乞巧风俗和乞巧歌第四节 周秦文化的融合与“牛郎织女”传说的形成一、周秦文化的融合二、牵牛渡河会织女情节的形成三、乌鹊架桥情节的形成
第三章 地域文化与乞巧风俗分布第一节 西和历史文化与乞巧风俗的分布一、历史沿革二、地理环境三、山乡多名胜第二节 陇南深厚的文化积淀一、从人文始祖到仇池古国二、历史人物三、手工艺品第三节 民间传说一、西和民间传说概况二、历史传说三、与本地风物有关的神话故事四、关于“牛郎织女”的传说第四节 西和、礼县乞巧风俗的分布一、长道永兴谱系二、盐官祁山谱系三、汉源谱系四、云华谱系五、草川谱系六、横岭谱系七、何坝谱系
第四章 七天八夜乞巧节第一节 准备阶段一、个人的准备二、组织乞巧活动三、请巧、造巧第二节 乞巧活动一、迎巧二、祭巧、唱巧、拜巧三、祈神迎水、转饭第三节 会餐、卜巧与送巧一、巧饭会餐二、投芽卜巧三、针线卜巧四、送巧第四节 乞巧仪式的社会学、文化学意义一、社会学意义二、文化学意义
第五章 西和乞巧歌词、曲调第一节 西和乞巧歌词概说一、被旧礼教吹散消失后的搜寻二、不同乞巧阶段的乞巧歌三、西和乞巧歌词第二节 赵子贤与《西和乞巧歌》一、赵子贤先生生平与著述侣二、《乞巧歌》的编纂三、《乞巧歌》的内容四、《乞巧歌》的意义第三节 西和乞巧歌词的内容及其艺术特点一、题材与内容二、艺术特点三、句式、词式第四节 西和乞巧乐舞的特征一、乞巧仪式音乐特征二、乞巧舞蹈的特征三、乞巧音乐曲目源考四、仪式音乐的变异现象五、乞巧仪式中歌舞演出场所及内容
第六章 西和乞巧词语汇释第一节 民间传说类第二节 相关事物类第三节 乞巧过程类第四节 音乐舞蹈类
第七章 西和民俗文化遗存第一节 西秦腔、影子戏与木偶一、西秦腔二、皮影戏三、木偶戏第二节 从古至今秦罗敷一、刺绣二、搓丝网三、纺线织布四、打网子五、缠荷包、绣荷包六、纳鞋底、鞋垫七、剪纸第三节 春官风俗、“牛拜年”与春节社火一、“牛拜年”二、社火三、年画和泥塑第四节 汉源山歌一、乞巧歌内容的延伸与继续二、与乞巧歌在形式、风格上的异同
附录一：文艺作品选辑与简介一、诗词二、小说(简介)三、戏剧(简介)附录二：研究论文与学术报道选辑西和乞巧节华杰汉水与西、礼两县的乞巧风俗赵逵夫牛郎织女故事源头在甘肃——织女星乃秦人始祖《兰州晚报》记者王文元西和乞巧：古代女儿节的遗存《兰州晚报》记者 王文元汉水、天汉、天水——论织女传说的形成赵逵夫中国西和女儿狂欢节红丁陇上诞生的《诗经》华美篇章《兰州晨报》记者王文元实习生王进颖乞巧节民俗与其歌曲特点庄壮卧看牵牛织女星——在甘肃西和“中国乞巧文化旅游节·乞巧文化论坛”上的讲话杨亮才陇南的“乞巧”风俗与“巧娘娘”造像探析余永红西和乞巧节的地域表征及乞巧歌的文化精神 郭昭第西和乞巧节：守望最后的仪式郑志成西和县“乞巧节”：中国乞巧风俗“活化石”《甘肃日报》记者周志军西和乞巧节的“秦风馀响”刘锡诚别把“七夕”过成“情人节”《光明日报》记者王国平 宋喜群西和乞巧：绚丽多姿的女儿节 陈斐悠悠乞巧情千年女儿梦——西和乞巧文化发展综述西和县委宣传部附录三：西和乞巧节研究资料目录一、专书、交流材料与专刊二、研究论文与学术报道三、学位论文后记