晚清女性与近代中国（第二版）

导言 重构晚清图景上篇 女性社会第一章 中西合璧的教育理想——上海“中国女学堂”考述第一节 利用报刊的自觉意识第二节 中西女士的盛大聚会第三节 中西并重的办学方针第四节 华洋杂处的文化环境第二章 新教育与旧道德——以杜成淑拒屈彊函为例第一节 通信订婚与文明结婚第二节 男学生的私函与女学生的公开信第三节 屈彊的革退与中国妇人会的分裂第四节 “启发知识”与“保存礼教”两不相妨第三章 晚清女报的性别观照——《女子世界》研究第一节 刊物的编辑、出版与发行第二节 作者的聚合第三节 “女子世界”的构想第四节 “女权”优先还是“女学”优先第五节 体育为女子教育第一义第六节 杂志的续出第四章 历史记忆的重构——晚清“男降女不降”释义第一节 “十不从”小考第二节 为民族殉身第三节 “足”以有别也第四节 雌风吹动革命潮
中篇 女性典范第五章 晚清的古典新义——以班昭与《女诫》为中心第一节 “文饰政论”与“新眼读书”第二节 史书中的班昭与《女诫》第三节 女子教育的楷模第四节 男尊女卑的祸首第五节 旧经典与新思想的离合第六章 误译误读与正解正果——批茶女士与斯托夫人第一节 《五月花》与《批茶女士传》第二节 美国废奴先驱的形象放大第三节 光荣属于谁第七章 接受过程中的演绎——罗兰夫人在中国第一节 罗兰夫人何人也第二节 女杰本自东瀛来第三节 中西合璧的启蒙角色第四节 意蕴丰富的形象符号第五节 化出罗兰劫后身
下篇 女性之死第八章 晚清女学中的满汉矛盾——惠兴自杀事件解读第一节 解不开的死结第二节 “旗女亦为彼族兴学乎”第三节 惠氏死而八旗生第四节 江南之士夫不若河北之俳优第五节 女杰死而学校兴第九章 从新闻到小说——胡仿兰一案探析第一节 由新闻到案件第二节 名禀告实监察第三节 以放足争兴学第四节 变先进为中庸第十章 纷纭身后事——晚清人眼中的秋瑾之死第一节 舆论的抗争第二节 大吏的被逐第三节 良心的拷问第四节 安葬的义举第五节 告密的报应第六节 文学的聚焦
主要参考文献后记新版后记