第一节 非物质文化与民间信仰
一、关于非物质文化遗产
二、民间信仰与非物质文化遗产
第二节 民间信仰问题的思考
一、民间信仰的地域性
二、民间信仰的合法性
三、民间信仰的存在形式
四、民间信仰的信仰对象
第三节 对民间信仰认识的展望
一、民间信仰研究领域的拓宽
二、民间信仰因非物质文化遗产得以保护
三、网络时代传统文化的误传
第四节 魅文化研究综述
一、选题理由
二、选题意义
三、研究现状
四、研究方法和思路
五、课题创新之处
六、主要观点
第一章 魅之源起
第一节 “魅”字
一、“魅”字的写法
二、“魅”与“鬼”
第二节 魅的传说
第三节魅的基本特征
一、魅有原形
二、魅善迷惑人
第四节 古代对魅的记载
一、先秦时期
二、秦汉到六朝
三、隋唐至五代
四、宋元时期
五、明清时期
第二章 魅故事与魅的文献记载
第一节 秦汉魏晋时期的魅
一、汉魏时期对魅的总体认识
二、魅的形体各异
二、以御魑魅
第二节 隋唐五代时期的魅
一、魅的成熟,丰富多彩的魅故事
二、唐代谏书中的“魅”
三、唐代文学对“魅”的引用
第三节宋元时期的魅
一、有形的魅
二、无形的魅
第四节 明清时期的魅
一、魅形象趋于复杂
二、魅的性格与脾气
三、说教重于故事
四、口头语言中的魅
五、魅信则有,不信则无
六、魅由人兴
……
第三章 魅的家族体系
第四章 魅之原形
第五章 魅的骚扰与除魅
第六章 魅与非魅
第七章 造魅之人评述
第八章 地域文化中的魅
第九章 魅与社会文化
第十一章 魅认识的归宿
附表
参考文献
后记