导论
一、问题的提出:只有晚清,何来“五四”?
二、研究对象及相关概念的界定
三、相关研究状况及文献综述
四、研究目标、基本思路和主要方法
第一章 消逝的界标:“民元”在文学史叙事中的百年浮沉
第一节 早期文学史中“民元”的“缺席”与“在场”
1.1.1 “文学史”的发韧及其书写限制
1.1.2 “国朝”的隐退与“民元”的在场
第二节 民国视阈中的“文学革命”
1.2.1 “民元”界标的初生
1.2.2 民国视阈的流行
第三节 渐行渐隐的“民元”记忆
1.3.1 文学革命的“胡适叙事”与历史遮蔽
1.3.2 “民元”解构的背后
第四节 一元史观下的“民元”批判
1.4.1 新民主主义史观的注入
1.4.2 遗忘的迅速与复归的艰难
第二章 共和初肇:小说走向现代的制度性支持
第一节 从帝制到共和:小说文运兴起的官方背景
2.1.1 “小说”成为禁忌
2.1.2 “闸门”的开放
2.1.3 国文教科书中的“小说”
2.1.4 文学史课堂里的“小说”
第二节 历史浮出的背后:民初文坛与中国女性小说创作的发生
2.2.1 鼓励与扶助
2.2.2 推介与标榜
2.2.3 域外新知的输入与启迪
2.2.4 质疑之音与女子新声
第三章 返回起点:重构文学革命的“生成”
第一节 《青年杂志》与“新”文学
3.1.1 独树一帜的《青年杂志》
3.1.2 一样的旧体与不一样的心情
3.1.3 写实主义与文学革命
第二节 1917:文学革命的发难与响应
3.2.1 新文学家的现身说法与历史压抑的生成
3.2.2 为“折衷”正名——以白话文学的讨论为中心
3.2.3 “改良”与“革命”的纠葛
第四章 “运动”的由来:新文学合法性建立的再审视
第一节 重估《新青年》同人对“鸳鸯蝴蝶派”的批判
4.1.1 漂浮的能指:作为概念的“鸳鸯蝴蝶派”
4.1.2 普遍的不满与共同的诉求
4.1.3 美丽的“帽子”与历史的误会
4.1.4 一概而论的误区
第二节 “林纾败北”前后的文学革命
4.2.1 被神话的“双簧戏”
4.2.2 重访林纾与《新青年》同人的结怨之路
4.2.3 成为公共舆论的“文学革命”
4.2.4 共和话语:“林纾败北”的根源
结语
附录
一、《新青年》第二、三卷所载与文学革命相关的文章
二、对“八不主义”的回应
参考文献
后记