清代画学家、画家方薰在《山静居画论》中指出：“国朝画法，廉州（王鉴）、石谷（王翠）为一宗，奉常祖孙（王时敏和王原祁）为一宗。廉州匠心渲染，格无不备；奉常祖孙独以大痴（黄公望）一派为法。两宗设教宇内，法嗣蕃衍，至今不变宗风。”后人遂将王时敏、王原祁及其传人称为“娄东画派”，将王鉴、王翚及其传人称为“虞山画派”，构成了画史上的“四王”。他们共同继承与发扬了传统文人画精髓，在笔墨的经营与整合中，开拓了新的境界，是清初绘画艺术的重要代表。
被誉为“后学津梁”的王鉴，不仅得董其昌嫡传，且能自出新意，倡导兼融南北二宗，形成了鲜明的自身特色。弟子王晕在其亲授之下，转益多师，形成“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”的画学理念。王犟功力全面、画艺超绝，成为当时饮誉南北的“画圣”，而二人传派也可谓精英辈出，蔚为大观，其流风影响所及，至今未为消歇。
上海博物馆珍藏“四王”画作数量丰富，且多为四人代表名作，此次“虞山画派书画精品展”是继“娄东面派书画精品展”之后的完璧之展，展览展出百多幅王鉴、王晕及其传派的各期作品，使观众可以极好地了解虞山画派的风格特色与艺术成就。也有助于公众与学术界对“四王”总体的艺术成就与深远影响，有更加深入、全面的认识与理解。
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