读史有智慧

上篇 百家智慧
第一章 儒家
仁义：征服人心的王道
帝王独裁，儒家执政
礼：形式本身的巨大力量
忠勤，为官太平经
塑造完美自我
行动胜于言语
凡事过犹不及
第二章 法家
实力决定成败
卧榻之侧，岂容他人酣睡
驭臣：恩威并施
第三章 道家
以柔克刚是大道
萧规曹随，无为而治
功成名就早抽身
洞悉利害转化的玄机
失之东隅，收之桑榆
为臣以不能为能
千古成败一“忍”字
第四章 兵家
最大的规则是不讲规则
感情用事，葬送前程
兵家决策，多算者胜
精算秩序先后与轻重缓急
“势”不可缺
粗中有细的威武大将
第五章 纵横家
良臣择主而从
谈笑间看天下风云变幻
进谏有法亦有道
纵横家的自我推销
小人得志不可轻
第六章 阴阳家
以阴阳决人事
胜利者乃“天命所归”
谶纬之学的“妙用”
神灵观念

中篇 经典中的智慧
第一章 《易经》的智慧
大道至简，正则吉祥
变化是世界的基本法则
物极必反，盛极必衰
君子当自强不息
胸怀多宽，成就多大
第二章 《老子》的智慧
以正治国，以奇用兵
仁慈崇俭，不战而胜
大智若愚，大象无形
枪打出头鸟，不为天下先
欲取先予，欲擒故纵
顺其自然，境界高迈
第三章 《论语》的智慧
忠恕：做人的最高境界
信用是做人的根本
近君子，远小人
名不正则言不顺
治国重德、尚礼、用刑
第四章 《韩非子》的智慧
为政治国，与时俱进
“虚净”驾驭臣下
最忌功高震主
朋党误国，坚决清除
第五章 《鬼谷子》的智慧
说话当因人而异
试探反应，揣摩人心
赞誉反激，引君人瓮
取胜当用谋略
顺应时势，灵活应变
凡事当断则断
第六章 《孙子兵法》的智慧
兵为“诡道”
以正合，以奇胜
不战而屈人之兵
知己知彼
立于不败之地
避实击虚
将在外不受君命
第七章 《史记》的智慧
得人心者得天下
仁者胜而暴者败
选贤任能，国家兴盛
人君勿行荒唐事
性格的弱点，败亡的诱因
第八章 《资治通鉴》的智慧
治国的核心在治民
名器很重要，规矩不能乱
政治的要义在用人
关键位置上的人必须控制住
过度压榨必然遭致反抗
第九章 《莱根谭》的智慧
修德即修福
淡泊名利无宠辱
大处着眼，小处下手
要有面对逆境的准备
第十章 《三十六计》的智慧
掩人耳目，出奇制胜
保持清醒，捕捉战机
千古第一是反问
打不过就跑是明智之举
第十一章 《曾国藩家书》的智慧
修身的要诀在慎独和克己
立志有恒才会有作为
耕读传家，家道久远
挺得住方为真英雄
进退有度，持盈保泰

下篇 历史中的智慧
第一章 为政以德 以德待民
晏婴为政
称霸之道
忠之有道
人心归田氏
治盗之道
吴起变法
悲壮的改革家
画蛇添足
唇亡齿寒
祸莫大于拒谏
纵横家苏代
以忤为合
和氏献璧与法家之术
兔死狗烹
化敌为友
千古奇商吕不韦
示弱的妙用
善于“将”将的刘邦
顺势者昌
勿在“马上”治天下
各有所用
牧民有道
土崩瓦解
第二章 修身明己 多谋善断
治身与治心
渔夫的教诲
不以一眚掩大德
水落然后石出
一食三叹
御者之妻
民生为本
一言十城
妻妾之道
做切实可行的事
剜肉补疮
蒯通的招降之道
善于自责的君王
郦食其说服齐王
石奋的节操
遇时而报
宽以待人
严光不见人臣
方正之人，不为坏事
李密陈情
乐谏
饮“贪泉”的廉官
北魏一名臣
第三章 刚柔并济 事半功倍
邹忌讽齐王纳谏
陈轸的比喻
乐毅的回信
谦让乃为官之本
逍遥游
无意得之方为高
何为大度
无过自可避祸
片言可以相救
不争之争
智愚之辨
魏晋风度
清虚圆融的处世策略
慈忍之治
后妃之德
种树与治民
儒将的智计
攻城与攻心
吕端大事不糊涂
宰相风度
沈括智挫夺地之谋
不卑不亢
第四章 洞烛幽微 辩才无碍
圣人之徒也“欺人”
各为其主
恩怨分明
兴师之道
历数罪状，促人猛醒
恩威并施的策略
司空马的预言
华而不实
苏代的智慧
秦国的人才战略
民以食为天
司马芝先斩后奏
当断则断
学者用武
第五章 假戏真傲 虚实并用
不掠人之美
子产宽缓施政
范雎人秦
剑术与治国
秦人之法
士人之怒
善谋与知时
小国的自保之道
虞卿反客为主
爱己与爱人
穷尽所有的可能性
游说外交的力量
待人以慈忍
郦食其择主
巧救梁孝王
优言无罪
晏婴巧谏
尽人事自不忧天命
皇天无亲，唯德是辅
第六章 兼取众才 与世推移
识人之道
晋阳之役
赵仓唐谏魏文侯
以人为宝
燕昭王求贤若渴
孟尝君纳士兴国
求才之道
千里马与伯乐
孙膑的韬晦之智
诚与信
任人唯贤
韩非进言
釜底抽薪
凌烟阁上有何人
用人所长
戴胄的执法态度
实则虚之
将计就计
刚正仁孝的名相
如何方能百战不殆
完颜昂疑兵退敌