西方传统·经典与解释：修昔底德笔下的人性

中译本序
致谢
关于注释的说明
关于叙述方式的说明
引言

第一章 序幕：雅典帝国作为自由选择的事业：伯利克勒斯“葬礼演说”

第二章 战争爆发和罪过问题
问题的形成
“正义的是”“必然的是”
斯巴达首次大会和科林斯使者的演说
自然、必然与正义：雅典使者在斯巴达的演说
“五十年”作为雅典使者演说的评注
雅典人在斯巴达演说的未决张力
透过斯巴达的眼光看问题

第三章 常态下的正义
正义、德性和同盟的责任：米提列涅人在奥林匹亚的演说（3.9-14）
普拉提亚和底比斯
斯巴达的正义与雅典论说

第四章 虔诚与必然
虔敬，必然与雅典论说：狄里昂论辩

第五章 弥罗斯对话和弥罗斯的命运
为何是对话：演说与语境（5.84-89）
雅典是否应当发动进攻？（5.90-99）
弥罗斯人是否应当抵抗？（5.100-113）
斯巴达人袖手旁观，雅典人残酷杀戮与西西里战役惨败
身赴弥罗斯的使者作为雅典论说的阐述者

第六章 弥罗斯和叙拉古
尼西阿斯的智慧和愚笨
弥罗斯对话和爱乌菲穆斯的虚伪
雅典与米卡列苏斯
尼西阿斯的愚蠢与智慧
西西里远征的动机和强迫

第七章 重审雅典论说：狄奥多图斯和赫摩克拉特斯
米提列涅论辩
赫摩克拉特斯在革拉的演说

第八章 邦内政治
瘟疫
内乱
瘟疫、内乱与伯利克勒斯观点
政制问题
重述与结论：修昔底德笔下的人性
附录一《战争志》1.22.1-3
附录二修昔底德在1.23.5-6所使用的语词prophasis
参考文献
索引