从自己到自己的距离有多远?——试论利科思想中的一个合页:理解自己(夏小燕)1
前言1
论诠释7
诠释现象学
现象学和诠释学:从胡塞尔说起……37
I.对胡塞尔唯心主义的诠释学批判38
II.关于诠释现象学55
诠释学的任务:从施莱尔马赫和狄尔泰说起76
I.从区域性诠释学到普通诠释学77
II.从认识论走向本体论90
间隔的诠释功能105
I.作为话语的语言实现107
II.话语作为作品112
III.言语和文字的关系116
IV.文本世界118
V.在作品前理解自己121
哲学诠释学和圣经诠释学125
I.圣经话语的各种“形式”126
II.言语和文字130
III.新的存在和文本之物132
IV.圣经信仰的诠释学构建138
从文本诠释学到行动诠释学
什么是文本?147
I.什么是文本?148
II.说明还是理解?153
III.文本与结构性说明156
IV.走向诠释的新概念163
说明和理解173
I.文本理论176
II.行动理论181
III.历史理论190
文本模式:被视为文本的合理行动199
I.文本范式200
II.文本诠释的范式215
话语中与行动中的想象231
想象的普通理论231
I.话语中的想象235
II.理论和实践交接处的想象239
III.社会想象物248
实践理性259
I.“行动理由”概念和“实践推理”概念261
II.“行动准则”概念267
III.康德的环节:如果理性本身可以是实践的272
IV.黑格尔的诱惑276
主动性286
意识形态、乌托邦与政治
黑格尔与胡塞尔论主体间性309
I.黑格尔在意识元素里的精神310
II.胡塞尔的主体间性反对黑格尔的精神317
科学与意识形态334
I.意识形态现象准则的研究338
II.社会科学与意识形态348
III.科学与意识形态的辩证关系359
诠释学与意识形态批判369
I.抉择371
II.批判诠释学402
意识形态与乌托邦:社会想象物的两种表述419
I.意识形态421
II.乌托邦428
伦理与政治434
I.政治,在与伦理相比较之前,必须首先在与经济和社会的比较中得到界定435
II.政治与国家440
III.伦理和政治的相交446
原文出处450
人名译名对照表453
术语译名对照表456
后记461