佛学与文化论集（第3辑）

佛学理论与中国佛学史
玄奘对因明学的发展
“佛法不可说”的哲学解读
四会阮梁二佛探析：基于光绪《四会县志》考察
唐代周边区域来华医僧的籍生地与驻锡地研究
论耶律楚材的“三教合一”思想
古代求法僧异域语文学习之内容考述
蒙元时期佛道四次辩论真相的探寻
——兼论蒙元时期宗教政策制定的原则
神迹与史实之间
——惠皎《高僧传》叙事意图探析

宗教文化与当代社会
建设社区佛教，践行人间佛教理念
——佛教入世不分都市与山林
边陲建筑之明珠——沧源广允佛寺
马来西亚的四会人及他们的阮梁圣佛信仰考察
现代性视域下的寺庙文化理论研究
信仰造就良民
——从印度“劳模”穆拉里师傅看宗教信仰对印度
普通民众的影响
儒释道三教合流的历史经验与当代宗教政策创新
浅论岭南文化特质及新时期发展方向
六年风雨路无尽古村情
——浅谈广东古村落保护工作
净土信仰的当代意义

中外哲学与文化
明清时期汉籍伊斯兰哲学思想的阐释
论王岱舆对回儒佛三教报应思想的探讨
杨慈湖心学工夫论的道德困境
——以“不起意”工夫为中心
梁漱溟比较中西文化与哲学的思维路径
论《明儒学案》的道统论话语建构
作为柏拉图洞穴火光隐喻而存在的隐喻
中华武术本来其实不是什么
武术的文化解说
印度文献典籍中的未亡人
甘地与亨廷顿宗教政治观比较
论宗教中“道德信仰”之树立
——以康德的“道德宗教”为例
中印饮食文化的差异及其与环境的关系
宗教对民族性格形成的作用
——以印度教民族性格的形成为例

和谐世界与文化融合
从大文化的角度看东西方文化在东南亚的冲突与融合
基于可持续发展的全球和谐概念模型刍议
弘扬儒家“和谐”文化构建社会主义和谐社会