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国学语录300条

国学语录300条

定 价:¥58.00

作 者: 胡骄平 编
出版社: 国防工业出版社
丛编项:
标 签: 哲学 哲学/宗教 中国古代哲学

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ISBN: 9787118094701 出版时间: 2014-09-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 370 字数:  

内容简介

《国学语录300条》旨在为“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”尽绵薄之力。国学语录源自国学典籍。本书以中华书局版儒道墨法十二典籍《四书五经》及《老子》、《墨子》、《韩非子》为范本,以民间世代相传格言警句为线索,选取原汁原味国学语录,并把这些语录按照人们耳熟能详的“四书五经”、“儒道墨法”词序依次排列,即以《大学》语录、《中庸》语录、《论语》语录、《孟子》语录、《诗经》语录、《尚书》语录、《礼记》语录、《周易》语录、《春秋》语录、《老子》语录、《墨子》语录、《韩非子》语录为序,编辑成册。《国学语录300条》共选取国学语录三百零五条。每条语录均后附“注释”、“译文”、“赏析”内容,生字难字有汉语拼音注音,以方便读者诵读、理解和掌握。《国学语录300条》为高校国学课堂而作,亦适合各年龄层次、各学历层次、各行各业人士阅读。

作者简介

暂缺《国学语录300条》作者简介

图书目录

《大学》语录
止于至善
知止而后有定
欲明明德于天下者
修身为本
君子必慎其独也
修身在正其心
齐其家在修其身
治国必先齐其家
絮矩之道
君子先慎乎德
生财有大道

《中庸》语录
致中和
君子中庸
君子遵道而行
君子之道费而隐
道不远人
君子素其位而行
君子之道,辟如行远
鬼神之为德
大德必得其位
修身以道,修道以仁
凡为天下国家有九经
凡事豫则立
不明乎善,不诚乎身
诚者,天之道也
自诚明
天下之至诚
至诚为能化
至诚如神
诚者,自成也
至诚无息
极高明而道中庸
苟无其德,不敢做礼乐焉
天下至圣
天下至诚

《论语》语录
学而时习之
礼之用,和为贵
信近于义
道之以德
十有五而志于学
事之以礼
温故而知新
思而不学则殆
知之为知之
禄在其中矣
人而无信,不知其可也
人而不仁
君子无终食之间违仁
士志于道
义之与比
父母之年,不可不知也
德不孤,必有邻
匿怨而友其人
予所否者
己欲立而立人,己欲达而达人
是吾忧也
不愤不启,不悱不发
难乎有恒矣
何陋之有
匹夫不可夺志也
克己复礼为仁
己所不欲,勿施于人
四海之内皆兄弟也
虽多,亦奚以为
三戒三畏九思
好仁不好学

《孟子》语录
仁者无敌
惟仁者为能以大事小
乐民之乐
人之有是四端也
术不可不慎也
天时地利人和
一人之身,而百工之所为备
反求诸己
富贵不能淫
君之视臣如手足
不孝者五
友也者,友其德也
天下之善士
求其放心
仁之胜不仁也
尽其心者,知其性也
万物皆备于我矣
尊德乐义
善教民爱之
君子有三乐
不成章不达
执中无权,犹执一也
饥者甘食,渴者甘饮
不素餐兮
引而不发
其进锐者,其退速
尽信书,则不如无书
民为贵,君为轻
君子不谓命也
人皆有所不忍
守约而施博者,善道也

《诗经》语录
关关雎鸠
桃之天天
江有汜
泛彼柏舟
执子之手
人而无仪
手如柔荑
知我者,谓我心忧
投我以木桃
一日不见,如三秋兮
青青子衿
在水一方
常棣之华
他山之石,可以攻玉
高山仰止
明明在下,赫赫在目
威仪抑抑
相其阴阳,观其流泉
民亦劳止
荡荡上帝
靡哲不愚

《尚书》语录
克明俊德
静言庸违
诗言志,歌永言
黎民敏德
克俭于家
人心惟危
无稽之言
满招损,谦受益
民惟邦本
与人不求备
自作孽,不可逭
视远惟明
若网在纲
惟天聪明
惟治乱在庶官
牝鸡无晨
五行
玩人丧德,玩物丧志
功亏一篑
怨不在大
惟德是辅
以公灭私
必有忍
政贵有恒
心之忧危

《礼记》语录
敖不可长
礼尚往来
博闻强识
姑息养奸
苛政猛于虎也
何施而得斯于民也
天下为公
怡色柔声
宾客主恭
建国君民,教学为先
学然后知不足
教之大伦也
大学之教也
今之教者
大学之法
长善而救其失
择师不可不慎也
师严然后道尊
进学之道
必也听语乎
大道不器
一张一弛
差若毫堙,缪以千里
民之所由生,礼为大
好学近乎知
利不亏义
人之所以为人者
瑕不掩瑜
……
《周易》语录
《春秋》语录
《老子》语录
《墨子》语录
《韩非子》语录
参考文献
后记

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