序言:呼唤中国的东南亚史研究
第一部分 《东南亚古代史》的特点和东南亚史整体研究
东南亚古代地区史写作的一次探索与尝试
——《东南亚古代史》的分期、概要与写作特点
古代东南亚社会与文化的特征
关于印度与东南亚历史上文化交流的若干思考
11-19世纪初的东南亚:时代、社会性质、发展趋势和文化特点
关于东南亚历史整体性问题的思考
试谈东南亚文化
第二部分 东南亚地区宗教信仰研究
印度教在东南亚的传播与调适
从中式寺庙看泰国华人的宗教信仰
缅甸长期成为上座部佛教中心的原因初探
越南民族记忆与信仰:从古史传说到神殿祭拜的雄王
试论占婆女神浦那格的演变
占婆佛教兴衰探析
口头传统的治疗功能:菲律宾阿拉安人的巫术治疗
第三部分 东南亚民族迁徙与语言研究
论印度尼西亚华人的历史地位、作用和贡献
母系血缘关系在印尼古代王权继承上的体现
越南京族与东南亚土生华人之比较
18世纪缅甸在清迈统治的结束与清迈地区的人口迁徙运动
銮披汶时期的文化政策及其意涵
汉文化在印尼的传播与变迁
——以印尼三宝垄市为例
骠国文化初探
汉台语的关系与汉台民族的关系
从汉语越南语关系语素的历史层次看中越古代语言文字交流
越南喃字的分类
第四部分 东南亚国际关系史和殖民统治
鄚氏河仙政权及其对外关系
——兼谈东南亚历史上的非经典政权
古代越朝历史文化关系钩沉
清代中国与越南的贸易
越南阮朝的邦交理念及其演变初探(1802-1885)
认知、市场与贸易:明清时期中国与东南亚的海参贸易
18世纪初苏禄国贡使案与东南海洋社会秩序
论萧梁与东南亚交往之宗教本质
马六甲:古代南海交通史上的辉煌落日
寻求稳定:杜鲁门政府时期美国对大陆东南亚的援助
20世纪初美国在菲律宾的劳动力政策
第五部分 东南亚史学史研究
是小说还是史书:《皇黎一统志》的实录性特征及其史料价值
东南亚史研究的新突破:维克多李伯曼《形异神似:
全球背景下的东南亚,公元800-1830年》的学术创新
对山本达郎著《安南史研究1》的评述
菲律宾史研究中的殖民史学、民族主义史学和后殖民史学
附录《东南亚古代史》出版暨东南亚历史与文化学术研讨会综述.
后记