导论第一章 村落视野中的国家权力与地方传统——清末以降的花瑶社会生存状况考察 一 引言 二 本章所要考察的内容 三 区域与村落背景 四 1911年以前的花瑶社会 五 1911-1949年间国家权力的渗透与该社会的地方传统 六 1949-1978年间国家权力的渗透与地方传统的减弱 七 1979年以来地方传统的复兴及其原因——经济状况、国家政策影响下的花瑶社会 八 结语第二章 边缘的兴起——花瑶传统的“标准化”努力及尝试 一 他者：历史与文化的边缘处境 二 官方的努力：花瑶传统“标准化”的原初动力 三 矢量互动：花瑶传统的“标准化”进程与结果 四 谁的传统?——另外一重结果
导论第一章 村落视野中的国家权力与地方传统——清末以降的花瑶社会生存状况考察 一 引言 二 本章所要考察的内容 三 区域与村落背景 四 1911年以前的花瑶社会 五 1911-1949年间国家权力的渗透与该社会的地方传统 六 1949-1978年间国家权力的渗透与地方传统的减弱 七 1979年以来地方传统的复兴及其原因——经济状况、国家政策影响下的花瑶社会 八 结语第二章 边缘的兴起——花瑶传统的“标准化”努力及尝试 一 他者：历史与文化的边缘处境 二 官方的努力：花瑶传统“标准化”的原初动力 三 矢量互动：花瑶传统的“标准化”进程与结果 四 谁的传统?——另外一重结果 五 结语第三章“他者”的“她者”——花瑶民族的性别、婚姻与权力 一 奉姐：一个并非传说的故事与“制作历史” 二 生育的性别偏好与成长环境 三 婚礼过程与花费：婚姻关系中的力量对比 四 分家、家庭规模与代际关系 五 双系制度：性别与权力 六 奉若华的故事：重新审视国家的“入场”与传统的“在场” 七 结语第四章 “瘪皈”：花瑶民族的巫术与宗教 一 对“瘪皈”的几点解释与说明 二 “瘪皈”所产生之社会背景分析 三 “瘪皈”中所蕴涵的巫术思维分析 四 “瘪皈”中所包含的宗教成分分析及对“瘪皈”的性质判断 五 “瘪皈”在公共领域的作为考察 六 小结参考书目后记
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