乜汤温

　　天空和大地形成之前，虚空之中什么也没有。突然有一天，虚空中升起一团气，这阔气越滚越大，越裹越紧，最终爆裂为三片，一片往上升为天，一片平铺为地，一片下沉为水，因此才有了上界、中界和下界。大地生成以后，了无一物，空空如也。又一日，大地上开了一朵鲜艳的花，花蕊里跳出壮族女始祖乜六甲，与此同时，天地生成时因爆炸留下的一块石头里，也蹦出了壮族男始祖布洛陀和雷公、迪额及老虎。乜六甲和布洛陀造人烟、造万物，定规矩、定秩序，教会人们生存的本领，使得大地上一派欣欣向荣。人烟繁盛以后，三界之间互相惊扰，上界的雷公和下界的迪额不断制造事端，布洛陀因此带领人们把天撑高，把地钉牢。然而预想不到的是，天被撑高以后，人和万物赖以生存的天光照不到大地上了，人们只好自己造太阳来照大地、晒谷子。不曾想，太阳和月亮竟然在天上偷情，生下了若干子女，长大的卜一颗太阳不听劝告，天天跟着太阳到天上巡游，晒得大地直冒火烟，万物难以生存。汤谷村的迪海和易骆于是带领人们制造弓箭，射落了天上的十一颗太阳。剩下太阳的小女儿因为害怕和仇恨，便逃进东海海底躲藏，易骆找到东海边呼喊，她又躲到迪海的子宫里。因为易骆变成公鸡在东海叫太阳丽不见效果，身怀六甲的迪海只好自己上路去找太阳。她在路上产下了女儿汤温，并带着她一起寻访天边。她们母女历尽了千辛万苦，战胜了雷公、迪额和老虎的挑战，以为不到天边也差不多了，却意外地回到了出发地汤谷，十年辛苦一场空。回到汤谷以后的日子里，汤温见到了人们没有太阳的种种苦难，逐步消除了心中的恐惧和仇恨，在母亲决意再一次外出找太阳的时候，已经十二岁的汤温终于臼曝身份，并且愿意上天去为大地服务。可是，急于上天的太阳却没有飞升的翅膀，在这种无奈的情况下，乜汤温和村里的另外三名小姑娘，只得化作风凰送太阳上天。太阳一天以后，从东海赶回来的博汤温，因见不到日夜思念的妻子和未曾谋面的女儿而痛苦万分，便又重新化作一只大公鸡，天天准时叫太阳起床。从此，大地重获光明和温暖，万物复苏，人们又过上了幸福的生活。为了感恩太阳，太阳的故乡——汤谷村的成年女子，年年农历二月初一都要祭祀太阳，并相沿成习，一直传到了今天。

　　张邦兴，别名野墨、普侬、弓长，云南省广南县布标村人，占越人后裔，副教授职称，属相泥鳅龙，所以注定一辈子都只能生活在野草丛生的泥沼里。为龙虽然不能上天，却像泥鳅一样生命力极强，还不甘寂寞地在泥沼里弄出些水泡，表示自己的存在。从20世纪80年代开始，30多年只做码文字一件事，别人看着憨却自以为乐。几十年来林林总总有400多万字作品发表和出版，有儿十件作品获国家、省和州级奖励。近年来，除一如既往地从事文学创作外，还到壮学研究领域凑些热闹。早年与人合著过报告文学集《七乡风采》，合编过《跨世纪中小学师生优秀诗文选》，参与《壮族百科全书》的编撰。最近陆续出版的作品有36集电视连续剧剧本《红棉红》、散文集《我家富宁》，还主编了《当代云南壮族简史》，与人合作的电影《倮·恋》获国家电影精品工程奖、全国农村题材最佳故事片奖、澳门国际电影节金莲花奖等。壮族长篇神话小说《乜汤温》，是其创作的第一部长篇小说。