自序(〇〇一)第一章醒觉(〇〇〇五)一人生之研究(〇〇六)二一个准科学公式(〇〇九)三以放浪者为理想的人(〇一六)第二章关于人类的观念(〇一九)一基督徒、希腊人、中国人(〇二〇)二与尘世结不解缘(〇二六)三灵与肉(〇二八)四一个生物学的观念(〇三〇)五诗样的人生(〇三三)第三章我们的动物性遗产(〇三五)一猴子的故事(〇三六)二猴子般的形象(〇三九)三论不免一死(〇四一)四论肚子(〇四五)五论强壮的肌肉(〇五一)六论灵心(〇五五)第四章论近人情(〇六二)一论人类的尊严(〇六三)二近乎戏弄的好奇:人类文明的勃兴(〇六五)三论梦想(〇七〇)四论幽默感(〇七四)五论任性与不可捉摸(〇七九)六个人主义(〇八三)第五章谁最会享受人生(〇八八)一发现自己：庄子(〇八九)二情智勇：孟子(〇九二)三玩世、愚钝、潜隐:老子(〇九七)四『中庸哲学』：子思(一〇二)五爱好人生者：陶渊明(一〇六)第六章生命的享受(一一〇)一快乐问题(一一一)二人类的快乐属于感觉(一一五)三金圣叹之不亦快哉三十三则(一一九)四对唯物主义的误解(一二三)五心灵的欢乐怎样(一二六)第七章悠闲的重要(一三〇)一人类是惟一在工作的动物(一三一)二中国的悠闲理论(一三四)三悠闲生活的崇尚(一三七)四尘世是惟一的天堂(一四〇)五运气是什么(一四三)六美国三大恶习(一四五)第八章家庭之乐(一四九)一趋近生物观念(一五〇)二独身主义——文明的畸形产物(一五三)三性的吸引(一五八)四中国式的家庭理想(一六三)五乐享余年(一六九)第九章生活的享受(一七五)一安卧眠床(一七六)二坐在椅中(一八〇)三谈话(一八四)四茶和交友(一九一)五淡巴菇和香(一九六)六酒令(二〇二)七食品和药物(二〇八)八几件奇特的西俗(二一四)九西装的不合人性(二一七)十房屋和内部布置(二二一)第十章享受大自然(二二七)一乐园已经丧失了吗(二二八)二论宏大(二三二)三两个中国女子(二三四)四论石与树(二三九)五论花和折枝花(二四五)六袁中郎的瓶花(二四九)七张潮的警句(二五二)第十一章旅行的享受(二五九)一论游览(二六〇)二冥寥子游(二六六)第十二章文化的享受(二七六)一智识上的鉴别力(二七七)二以艺术为游戏和个性(二八一)三读书的艺术(二八八)四写作的艺术(二九四)第十三章与上帝的关系(三〇三)一宗教的恢复(三〇四)二我为什么是一个异教徒(三〇八)第十四章思想的艺术(三一六)一合于人情的思想之必要(三一七)二回向常识(三二二)三近情(三二六)
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