導言
第一章 《孝經》名義及其先秦傳承
第一節 《孝經》名義
第二節 《孝經》作者
第三節 先秦《孝經》學
第二章 《孝經》與漢代政治
第一節 《孝經》的重新出現
第二節 《孝經》之性質:“志在《春秋》,行在《孝經》”
第三節 “漢制使天下誦《孝經》”
第四節 經義與政教
第五節 依經立制:《孝經》與漢代國家大典
第六節 引經決事:《孝經》與漢代治國理念
第三章 鄭玄的《孝經》學
第一節 《孝經》:六藝根源之總會
第二節 鄭注用今文及其依據
第三節 《孝經》的教化:“至德”與“要道”
第四節 《孝經》中的人倫
第五節 結語
第四章 魏晉南北朝《孝經》學
第一節 王肅的《孝經注》
第二節 《孝經》義理的發展
第三節 《孝經》之倫理功能與第一次宗教化
第四節 漢唐《古文孝經》孔傳與《今文孝經》鄭注之流傳
第五章 唐明皇御注與《孝經》學的轉折
第一節 改經
第二節 重注
第三節 邢昺《孝經注疏》考實
第六章 宋明:理學與《孝經》
第一節 朱子的《孝經》學
第二節 董鼎的《孝經大義》
第七章 宋明:心學與《孝經》
第一節 象山後學:楊簡與錢時
第二節 陽明後學:羅汝芳
第三節 《孝經》的第二次宗教化
第八章 清代《孝經》學
第一節 清代《孝經》學概觀
第二節 皮錫瑞《孝經鄭注疏》的學術與政治
第三節 《孝經》學餘音
徵引文獻
後記