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黑格尔著作集:精神现象学(第3卷)

黑格尔著作集:精神现象学(第3卷)

定 价:¥98.00

作 者: [德] 黑格尔 著
出版社: 人民出版社
丛编项: 黑格尔著作集
标 签: 西方哲学 哲学?宗教

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ISBN: 9787010150048 出版时间: 2015-09-01 包装: 精装
开本: 16开 页数: 560 字数:  

内容简介

  本书分为三个部分:一是意识:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段。二是自我意识。《精神现象学》中意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象和“扬弃”对象,即扬弃“异化”的辩证运动上。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。三是理性、精神、宗教和绝对知识。考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,以及考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段。扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。

作者简介

  (德国)黑格尔 译者:先刚格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel ,1770—1831)德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰,德国古典哲学集大成者,虽然他对康德时常有所批评,但是假使原来没有康德的学说体系,决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了,但以往影响是很大的,而且不仅限于德国。其思想体系是马克思唯物主义辩证法的主要源流。十九世纪末年,在美国和英国,一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。

图书目录

译者序  序言(论科学的认识活动)  概念是真相的要素,科学体系是真相的真实形态  精神当前所处的立场  原则不等于完满,反对形式主义  绝对者是主体  主体是什么  知识的要素  知识的进步和提升就是精神现象学  表象和常识转化为思想  表象和常识转化为概念  在何种意义上,可以说精神现象学是否定的(亦即包含着谬误)  历史真理和数学真理  哲学真理的本性及其方法  反对一种模式化的形式主义  对于哲学研究提出的要求  推理式思维及其否定表现  推理式思维的肯定表现,它的主体  自然的哲学思考作为健全人类知性和天才灵感  结语,作者与公众的关系  导论  第一部分意识  第一章感性确定性,或“这一个”和意谓  第二章知觉,或物与错觉  第三章力与知性,现象和超感性世界  第二部分自我意识  第四章自身确定性的真理  A.自我意识的独立性和非独立性;主人与奴隶  B.自我意识的自由  斯多亚主义  怀疑主义  哀怨意识  第三部分(AA)理 性  第五章理性的确定性和真理  A.从事观察的理性  a.观察自然界  一般意义上的描述  特征  规律  观察有机体  有机体与无机物之间的关联  目的论  内核和外观  内核  内核的纯粹环节的规律,感受性规律等等  内核及其外观  内核和作为形态的外观  外观本身就是内核和外观,换言之,无机物获得有机体的理念  从这个方面来看有机体,有机体的类、种和个体性  b.观察纯粹的以及与外部现实性相关联的自我意识;逻辑规律与心理规律  c.观察自我意识与它的直接现实性之间的关联;面相学与颅相学  面相学  颅相学  B.合乎理性的自我意识自己实现自己  a.快乐与必然性  b.心的规律与自大狂  c.德行和世界进程  c.个体性认识到自己实际上是一个自在且自为的存在  a.精神性动物王国和欺骗,或事情本身  b.制定规律的理性  c.检验规律的理性  第三部分(BB)精神  第六章精神  A.作为真相的精神;伦理  a.伦理世界;人的规律和神的规律;男性和女性  b.伦理行为;人的知识和神的知识,过失与命运  c.法权状态  B.自身异化了的精神;教化  Ⅰ.自身异化了的精神的世界  a.教化及其现实性王国  b.信仰与纯粹识见  Ⅱ.启蒙  a.启蒙与迷信的斗争  b.启蒙的真理  Ⅲ.绝对自由与恐怖  c.对自身具有确定性的精神;道德  a.道德世界观  b.颠倒错位  c.良知;优美灵魂,恶及其宽恕  第三部分(CC)宗教  第七章宗教  A.自然宗教  a.光明之神  b.植物和动物  c.工匠  B.艺术宗教  a.抽象的艺术品  b.有生命的艺术品  c.精神性艺术品  C.天启宗教  第三部分(DD)绝对知识  第八章绝对知识  黑格尔自拟的图书广告  主要译名德汉对照表及索引

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