原序
第一编渊源
第一章中国古典文化
第一节作为理想人格的陶渊明
第二节儒·道·释
第三节梁启超与新文化运动
第二章西方近代心理学
第一节变态心理学
第二节行为主义与完形心理学
第三节审美心理学
第四节实验心理学
第三章康德—克罗齐唯心主义哲学
第一节康德
第二节黑格尔
第三节叔本华
第四节尼采
第五节克罗齐
第二编框架
第四章美感经验
第一节艺术直觉
第二节心理距离
第三节移情作用
第四节生理效应
第五节思考与联想
第六节美感与快感
第五章审美范畴
第一节美和丑
第二节悲剧和喜剧
第三节崇高与优美
第六章艺术原理
第一节艺术起源与游戏
第二节艺术目的与道德
第三节艺术创造与天才
第四节艺术价值与传达
第五节艺术实质与形式
第七章审美教育
第一节怡情养性
第二节人生艺术化
第三节人性的解放
第三编转型
第八章从直觉论到反映论
第一节直觉论质疑
第二节根据与方法
第三节现实这个概念
第九章从反映论到意识形态论
第一节“反映论”质疑
第二节意识形态论
第三节意识形态性与客观实在
第十章从意识形态论到实践观点
第一节对世界的艺术掌握
第二节美的规律
第三节反映—实践
第四节作为方法论
第四编反思
第十一章需确立的理论基点
第一节关于“经济是唯一的决定性因素”
第二节关于上层建筑与意识形态关系
第三节关于纯思想线索问题
第十二章康德形式主义派的再认识
第一节康德：形式主义的始作俑者？
第二节席勒：向现实跨出一步
第三节黑格尔：实践观点的萌芽
第四节克罗齐：是总结也是倒退
第十三章重新纳入视野的美学家
第一节柏拉图：沉入谬误的背后
第二节维科：从马克思向前推
第三节狄德罗：注意到事物的两面
第四节莱辛：从具体的现实出发
第五节歌德：艺术是一个整体
第六节别林斯基：从理念向现实的跳跃
第七节车尔尼雪夫斯基：一个新视角
第十四章历史对若干问题的回答
第一节从美在物体形式到美是生活
第二节形象思维：从认识角度到实践角度
第三节典型学说发展的几个环节
第四节浪漫主义与现实主义的历史检讨
第五编重构
第十五章论审美的人
第一节人的理论的回顾
第二节马克思眼中的人
第三节人性与人道
第十六章论美与美感
第一节重论美是主客观的统一
第二节构成美与美感的诸矛盾
第三节审美活动的生理与心理
第十七章论艺术与艺术创造
第一节形象思维与抽象思维
第二节典型环境与典型人物
第三节浪漫主义与现实主义
第四节作为审美范畴的悲剧性与喜剧性
结论
后记
鄂公网安备 42010302001612号 