自序
思想篇
吴地道教的历史、信仰与思想
论道教仙学两次理论转型的哲学基础
“经国理身”:论道教的终极理想
——以杜光庭思想为例
论道教心性论的哲学意蕴与理论演化
论道教宇宙论中的两条发展线索
“灵化二十四”考释
——从宗教地理学的角度
论道教神仙信仰与法术的关系
——以杜光庭的“仙道多途”思想为例
论道教诗词的思想意蕴与艺术特色
从三教融合看净明道的特点
论全真道龙门派在江南地区的传播与发展
经典篇
论《太平经》的妇女观及其对道教发展的影响
从《上清大洞真经》看上清派的特点
论汉唐《道德经》注疏与老学思想的发展
——以杜光庭《道德真经广圣义·序》为中心
从《墉城集仙录》看道教女仙崇拜的特点
《道德真经广圣义》新探
从《录异记》看道教生态思想之特色
论全真道对老庄思想的诠释向度
——以《丹阳真人语录》为例
人物篇
论葛洪对推动道教仙学发展的贡献
杜光庭与天台山道教
杜光庭的重玄学思想初探
杜光庭与钟吕内丹道
论杜光庭对蜀地道教发展的贡献
试论杜光庭的生死观
论杜光庭对儒佛道三教的融合
论杜光庭对道教斋醮科仪的发展与贡献
张伯端“道禅合一”思想述评
论王重阳与早期全真道心性论的理论旨归
现代篇
神圣与世俗之间
——论道教在21世纪的发展
论道教伦理的两重性及其现代意义
论道教身心观的文化特质及现代意义
论道教思想中的人间关怀精神
论道教在全球化时代的发展
——以道教戒律建设为例
论道教的生态智慧与环境保护
官观经济的特点及其在道教发展中的作用
论道教幸福观的特点及现代意义