当代欧美身体研究批评

第一章 何谓身体、身体研究及国内外身体研究现状
第一节 何谓身体、身体研究及欧美身体研究现状
一 何谓“身体”
二 欧美身体研究的主要内容及理论观点
三 身体研究的尴尬
第二节 国内身体研究现状及本书的思路与结构
一 国内身体研究现状
二 本书的研究思路及研究目的
第二章 为何研究身体：欧美身体观溯源及身体研究的资源与历史
第一节 “无身体的器官”：欧美身体观溯源
一 古希腊文化中的身体观
二 中世纪基督教文化中的身体观
三 笛卡尔现代理性哲学中的身体观
第二节 身体研究的理论渊源
一 尼采哲学中身体思想的萌芽
二 现象学与生存境域中的身体
三 女性主义与性别身体
四 精神分析学与欲望身体
五 生命哲学与后现代理论中的身体
第三节 身体研究理论发展简史
一 前身体研究阶段
二 梅洛-庞蒂的在世存在之身体的研究
三 福柯被规训的身体之研究
四 各学科领域身体研究的发展
第三章 在世存在的身体与身心观的逆转
第一节 在世存在身体论对机械身体论的反驳
一 知觉场、知觉体验与身体
二 身体与空间
三 身体与时间
第二节 身体化的存在：以身体为基础的在世存在
一 身体间性
二 “世界之肉”
三 身体存在境域中的语言
第三节 隐喻的身体：架起可见的与不可见的桥梁
一 隐喻性的身体思维
二 隐喻的身体与艺术表现
三 “物我合一”：隐喻的身体之“化境”
第四节 中国文化对身体情境性存在的建构与反思：以“平原三部曲”为例
一 “血脉的联系”：人的存在是一种身体情境性存在
二 “无骨的平原”：人为而活
三 “让筷子竖起来”：人究竟该如何活着
第四章 性别的身体与身体的多元化
第一节 表演性的性别与身体的非物质性
一 对性别本质论与性别建构论的批评
二 表演性的性与性别
三 建构身体性别的话语有边界吗：对性与性别的再认识
第二节 男性气质与被建构的性别个体
一 男性身体：一种性别身体
二 动态的、复数的男性气质
三 身体：在性与性别之间
第三节 “无我的身体”：赛博格身体思想
一 赛博格身体思想的形成与发展简述
二 赛博格身体思想对亚里士多德形式一质料身体观的反驳
三 赛博格身体思想对笛卡尔理性主体实体论的解构与反驳
四 赛博格身体思想的意义
第四节 “身体写作”在中国的影响与变异
一 为何表现身体：中国传统性别论与西方性别论的异质性
二 表现什么样的身体：私人写作与身体写作的异质性
三 如何表现身体：身体是我们寻觅的家园还是思考的出发点
第五章 消费社会中的欲望身体与身体化的自我
第一节 “无器官的身体”：符号化的身体
一 从隐喻性的身体到转喻性的身体
二 身体具有非体现性（disembodied）的整体性
三 消费社会中的身体具有符号性与可消费性
第二节 文本化消费语境对身体的生产与规训
一 审美化文本语境与身体
二 暗示匮乏的文本语境与身体
三 语境的系统性与身体体验的替代性
第三节 “自恋”人格：消费社会中身体化的自我
一 “自恋”：消费社会中自我认同的主导模式
二 追求自我体现的身体形象与身体实践
三 身体的真实差异性消失与自我的萎缩
第六章 被规训的身体——身体政治解析
第一节 现代社会的权力形式：身体技术
一 从君主制社会到现代社会的权力形式的转变
二 身体的机器化与空间化：身体技术之
三 身体技术之二：凝视身体及其对身体政治研究的影响
第二节 被凝视的身体与知识的产生
一 从世界和符号是身体体现性的到世界和符号与身体的疏离
二 知识对身体的凝视、区分（differentiation）与命名（naming）
三 被生产性、缺失性与单元性：被规训身体的特点
第三节 呵护身体：重返身体性的在世存在
一 关系情境中的主体与身体
二 能动性和生成性的主体与身体
三 呵护身体
第七章 叙事的身体——身体叙事学解析
第一节 身体欲望：叙事的动力学
一 身体叙事学意义中的“身体”及“身体欲望”
二 叙事的动力学之一：身体感觉与性欲
三 叙事的动力学之二：视觉与认知癖（epistemophilia）
第二节 身体如何影响叙事
一 现代身体观对小说叙事观的影响
二 身体对构建人物形象的影响
三 身体对情节的影响
四 身体对叙事场景的影响
第三节 故事就是身体的叙事：以《喜福会》为例
一 隔阂的形成：物体化的女儿身体与非肉身化、非历史化的母亲身体
二 隔阂的消解：理解母亲，就是理解母亲的身体情境与历史
三 理解母亲身体情境与历史如何可能：身体叙事
结语 何谓身体为何研究身体我们该如何研究身体
主要参考文献
后记