从“文革”思维方式中走出来
小引
关于《砸碎枷锁解放史学》一文
关于《关于历史发展的动力问题》一文
关于《论秦始皇的是非功过》一文
撰写《先秦政治思想史》冲破“定势”的尝试
对王权支配社会的探索
小引
论中国封建地主产生与再生道路及其生态特点
从春秋战国封建主的形成看政治的决定作用
揭橥战国“授田”制和控制农民的“范式”
王权至上观念对社会的控制与权力运动大势
从“天王圣明”说“权力神圣”
崇圣主导下的社会观念
小引
圣人——中国传统文化的本体
王、圣相对二分与合而为一
论天、道、圣、王四合一
——中国政治思维的神话逻辑
从“天王圣明”说最高思想权威
君尊臣卑:中国传统思想文化的大框架
——析韩愈、柳宗元的表奏
传统与现实之间:关于国学问题的争论
小引
关于倡导国学几个问题的质疑
对弘扬国学、儒学若干定位性判断的质疑
——简说臣民文化与公民文化的差别
关于国学“学理”“意义”若干论点的请教与质疑
——与六教授、四校长商榷
关于天安门前竖孔子像问题答客问
传统思想文化是创建现代思想文化的一种资源
探索历史认识论
小引
历史认识论纲
历史研究中的价值认识
除对象,争鸣不应有前提
史家面前无定论
历史学要关注民族与人类的命运
政治思想的阴阳组合结构
小引
王权主义的刚柔结构与政治意识
——中国传统政治文化特点分析
传统政治思维的阴阳组合结构
我是“全盘否定”和“虚无主义”者吗?
小引
我对传统思想文化是全盘否定论吗?
在矛盾陈述中揭示专制王权历史性的积极意义
访谈录
小引
专制主义:中国传统思想文化的必然归宿?
——访刘泽华教授
治史观念与方法经验琐谈
独立思考,突出学术个性
——刘泽华先生访谈
附录
中国政治思想史研究中的王权主义学派
学派?学术个性?中国史观
——关于“王权主义学派”问题的对话
总后记