文学卷
马克思主义与中国新文艺
马克思主义文论中国形态化的问题意识及其提问方式
“进步”与“终结”：向死而生的艺术及其在今天的命运
孔子的力量——诸子还原的一条被遮蔽的思路
兰亭雅集与魏晋风度
元诗叙事纪实特征研究
言说与伦理践行之间——明清之际士大夫与夫妇一伦(之一)
王渔洋“神韵”的审美内涵及艺术精神
“遗老”眼中的辛亥革命
评莫言
个人化叙事与中国化故事——2012年长篇小说概观
约翰·弗里与晚近国际口头传统研究的走势
论埃和里特一布拉嘎特英雄史诗
史诗的文本形态与异文研究的问题取向：以“勒俄”的语义学解诂为主线
苏格拉底与摩吕草——柏拉图《普罗塔戈拉》引荷马史诗考
梵汉对勘神通游戏·导言
波斯“诗歌神授”观——兼与柏拉图“摹仿说”之初浅比较
自我的风景
荷尔德林：重建神话世界
普里什文的思想史意义
作品的“开放性”与“文本的权利”——试论埃科的文学作品／文本理论
哲学、宗教学与语言学卷
中国哲学要观照时代的发展——在“中国哲学论坛(2011)”闭幕式上的讲话
建设生态文明，实现可持续发展
中国特色社会主义道路是人类文明史上的伟大创举
德国古典哲学的基本观念及其发展路线——在这种视野中关于“存在”的一些理解
深化中国学术视野中的古代希腊与罗马哲学研究
关于黑格尔《宗教哲学手稿》
从曲高和寡到主流话语——张申府“三流合一”思想的历史命运
精义穷理通变知常——如何应对21世纪大变革时代的几点启示
市场经济条件下的中国商业道德的若干理论问题和
实践问题
徐光启：放眼看世界的先驱
“周易”的智慧在于“和谐”
佛教与社会主义核心价值观
韩国曹溪宗创始人知讷禅师及其禅法
中华珍本宝卷·前言
巴布宗教思想述要溯源
读汉译《昭元秘诀》
南传佛教与佤族社会生活的“阶序”逻辑——以云南临沧佤族为例
汉语连一介词的来源及其语法化的路径和类型
名词和动词：汉语、汤加语、拉丁语
汉语的若干显赫范畴：语言库藏类型学视角
双音化的名词性效应
“法”字古文音释——谈鱼通转例说之五
关于语法演变的机制
目的构式“VP去”与SOV语序的关联
汉语辞书中的字头附列字问题
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